أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
شخص وجد شيئا ً من المال في الطريق ، فما الحكم هل يأخذه أم أن المطلوب البحث عن صاحبه ولأي مدة يكون ال ...
أود معرفة رأي الدين و الشرع في قبول الزواج من شخص سبق و أن كان له علاقات غير شرعية ( أي ارتكب الزنا ...
أخبر القرآن الكريم أن الله - سبحانه وتعالى - أرسل لكل أمة رسولا يدعوهم إلى التوحيد، فينذرهم ويبشرهم؛ ...
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن موسى بن عقبة، قال حدثني عبد الله بن الفضل، أنه سمع أنس بن مالك، يقول حزنت على من أصيب بالحرة فكتب إلى زيد بن أرقم وبلغه شدة حزني يذكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار " ـ وشك ابن الفضل في أبناء أبناء الأنصار ـ فسأل أنسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " هذا الذي أوفى الله له بأذنه ...
وقال مجاهد {تعبثون} تبنون {هضيم} يتفتت إذا مس مسحرين المسحورين. ليكة والأيكة جمع أيكة، وهى جمع شجر {يوم الظلة} إظلال العذاب إياهم {موزون} معلوم {كالطود} الجبل. الشرذمة طائفة قليلة {في الساجدين} المصلين. قال ابن عباس {لعلكم تخلدون} كأنكم. الريع الأيفاع من الأرض وجمعه ريعة وأرياع، واحد الريعة {مصانع} كل بناء فهو مصنعة {فرهين} مرحين، فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين {تعثوا} أشد الفساد عاث يعيث عيثا. الجبلة الخلق، جبل خلق، ومنه جبلا وجبلا وجبلا، يعني الخلق. ...
وقال مجاهد {تقرضهم} تتركهم، {وكان له ثمر} ذهب وفضة. وقال غيره جماعة الثمر {باخع} مهلك {أسفا} ندما. الكهف الفتح في الجبل. والرقيم الكتاب، مرقوم مكتوب من الرقم {ربطنا على قلوبهم} ألهمناهم صبرا {لولا أن ربطنا على قلبها} {شططا} إفراطا. الوصيد الفناء جمعه وصائد ووصد ويقال الوصيد الباب. {مؤصدة} مطبقة آصد الباب وأوصد {بعثناهم} أحييناهم {أزكى} أكثر، ويقال أحل ويقال أكثر ريعا قال ابن عباس {أكلها ولم تظلم} لم تنقص. وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم اللوح من رصاص، كتب عاملهم أسماءهم ثم طرحه في خزانته، فضرب الله على آذانهم فناموا. وقال غيره وألت تئل تنجو. وقال مجاهد {موئلا} محرزا {لا يستطيعون سمعا} لا يعقلون. ...
حدثنا علي بن عياش، حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله ـ رضى الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة ". رواه حمزة بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. ...
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن قيس، عن طارق بن شهاب، قالت اليهود لعمر إنكم تقرءون آية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا. فقال عمر إني لأعلم حيث أنزلت، وأين أنزلت، وأين رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت يوم عرفة، وإنا والله بعرفة ـ قال سفيان وأشك كان يوم الجمعة أم لا – {اليوم أكملت لكم دينكم} ...
حدثنا محمد بن مقاتل، أخبرنا عبد الله، أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا}. قالت الرجل تكون عنده المرأة ليس بمستكثر منها يريد أن يفارقها فتقول أجعلك من شأني في حل. فنزلت هذه الآية في ذلك ...
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى، قال كنت أصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه، فقلت يا رسول الله إني كنت أصلي. فقال " ألم يقل الله {استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم} ثم قال لي لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد ". ثم أخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج قلت له ألم تقل " لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن ". قال " {الحمد لله رب العالمين} هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته ". ...
وريقات نتجول من خلالها في حياة الصالحين عندما يلم أحدهم بخطأ أو يفوته خير, ماذا كان يفعل؟ وبماذا كان يحس؟ ...
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا غيلان بن جرير، قال قلت لأنس أرأيت اسم الأنصار كنتم تسمون به، أم سماكم الله قال بل سمانا الله، كنا ندخل على أنس فيحدثنا مناقب الأنصار ومشاهدهم، ويقبل على أو على رجل من الأزد فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا وكذا. ...
ـ حدثنا آدم، حدثنا شعبة، قال وحدثنا عمرو، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مرة، عن أبي موسى الأشعري ـ رضى الله عنه ـ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ". ...