خرج الإمام أحمد و النسائي [ من حديث أسامة بن زيد قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم الأيام يسرد حتى نقول لا يفطر و يفطر الأيام حتى لا يكاد يصوم إلا يومين من الجمعة إن كانا في صيامه و إلا صامهما و لم يكن يصوم من الشهور ما يصوم من شعبان فقلت يا رسول الله إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر و تفطر حتى لا تكاد تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك و إلا صمتهما ؟ قال : أي يومين قلت : يوم الاثنين و يوم الخميس قال : ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين و أحب أن يعرض عملي و أنا صائم قلت : و لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ قال : ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب و رمضان و هو شهر ترفع الأعمال فيه إلى رب العالمين عز و جل فأحب أن يرفع عملي و أنا صائم ] حسنه الألباني
و في الصحيحين [ عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان و ما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان ] زاد البخاري في رواية : [ كان يصوم شعبان كله ] و لمسلم في رواية : [ كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا ]
والحكمة من صيام شعبان تغافل بعض الناس عنه !!
و في إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فوائد : منها : أنه يكون أخفى و إخفاء النوافل و إسرارها أفضل لا سيما الصيام فإنه سر بين العبد و ربه و لهذا قيل : إنه ليس فيه رياء.
معنى آخر في صوم شعبان
و قد قيل : في صوم شعبان معنى آخر : أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده و وجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط و لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
حال السلف في هذا الشهر
قال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القراء
و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القراء
و كان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن.
مضى رجب و ما أحسنت فيه وهذا شهر شعبـان المبــارك
فيا من ضيع الأوقات جهــلا بحرمتها أفـق و احـذر بوارك
فسوف تفارق اللذات قســرا و يخلي الموت كرها منك دارك
تدارك ما استطعت من الخطايا بتوبة مخلص واجعـل مـدارك
على طلب السلامة من جحيـم فخير ذوي الجرائم من تــدارك
وأما إحياء ليلة النصف من شعبان ففيها:-
يكره الاجتماع فيها في المساجد للصلاة و القصص و الدعاء و لا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصة نفسه و هذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام و فقيههم و عالمهم و هذا هو الأقرب إن شاء الله تعالى.
فقم ليلة النصف الشريـف مصلــيا فأشرف هذا الشهر ليلة نصفــه
فكم من فتى قد بات في النصف غافلاً وقد نسخت فيه صحيفة حتفــه
فبادر بفعـل الخيـر قـبل انقضـائه و حاذر هجوم الموت فيه بصرفه
و صم يومها لله و أحسـن رجــاءه لتظفر عند الكـرب منـه بلطفـه
وظائف شهر رمضان المعظم
قال تعالى}شهرُ رمضانَ الذي أنزل فيه القرآنُ هدىً للناسِ وبيناتٍ من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهرَ فليصمه........ { البقرة 185
شهر رمضان له خصوصية بالقرآن كما قال تعالى , و قد قال ابن عباس رضي الله عنهما : إنه أنزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في ليلة القدر و يشهد لذلك قوله تعالى : { إنا أنزلناه في ليلة القدر } و قوله : { إنا أنزلناه في ليلة مباركة } و قد سبق [ عن عبيد بن عمير : أن النبي صلى الله عليه و سلم بدىء بالوحي و نزول القرآن عليه في شهر رمضان ].
من مختصر لطائف المعارف