بتـــــاريخ : 8/2/2010 7:25:34 PM
الفــــــــئة
  • اســــــــلاميات
    		•
    التعليقات المشاهدات التقييمات
    0 2546 0
    طباعة أخبر صديق

    موضوعات متعلقة

    اعرف مامعنى الصمد الواعظة(هجيمة بنت حيي) القلب مركز التعقل ولد الزنا ولمن ينسب الأنوثة في نصوص الوحيين مدار صلاح الظاهر على صلاح الباطن لماذا كان أول خطاب لموسى( إنني أنا الله) وأول خطاب لنبينا( اقرأ )؟

    مختارات من نفس الفئة

    هل في القرآن تناقضات و إختلافات ؟ وجد مالا ً في الطريق ، فما الحكم ؟ كان يزني ثم تاب هل تقبل به زوجا ً ؟ بشارات النبي في الديانة الهندوسية

    مقتل أولاد السيدة زينب

    الناقل : SunSet | العمر :36 | المصدر : www.holykarbala.net

    كلمات مفتاحية  :

    مقتل أولاد السيدة زينب

    وإلى أن وصلت النوبة إلى أولاد السيدة زينب عليها السلام وأفلاذ كبدها .
    أولئك الفتية الذين سهرت السيدة زينب لياليها ، وأتبعت أيامها ، وصرفت حياتها في تربية تلك البراعم ، حتى نمت وأورقت .
    إنها قدمت أغلى شيء في حياتها في سبيل نصرة أخيها الإمام الحسين عليه السلام .
    وتقدم أولئك الأشبال يتطوعون ويتبرعون بدمائهم وحياتهم في سبيل نصرة خالهم ، الذي كان الإسلام متجسداً فيه وقائماً به .
    وغريزة حب الحياة إنقلبت ـ عندهم ـ إلى كراهية تلك الحياة .
    ومن يرغب ليعيش في أرجس مجتمع متكالب ، يتسابق على إراقة دماء أطهر إنسان يعتبر مفخرة أهل السماء والأرض ؟ .
    وكان عبد الله بن جعفر ـ زوج السيده زينب ـ قد أمر ولديه : عوناً ومحمداً ان يرافقا الإمام الحسين (عليه السلام) ـ لما أراد الخروج من مكه ـ والمسير معه ، والجهاد دونه .
    فلما انتهى القتال إلى الهاشميين برز عون بن عبد الله بن جعفر ، وهو يرتجز ويقول :
    إن تنكروني فأنا ابن جعفر
    		شهيد صدق في الجنان أزهر
    يطيـر فيها بجناح أخضر
    		كفى بهذا شـرفاً في المحشر

    فقتل ثلاثة فرسان ، وثمانية عشر راجلاً ، فقتله عبد الله بن قطبة الطائي . (1)
    ثم برز أخوه محمد بن عبد الله بن جعفر ، وهو ينشد :
    أشكـو إلى الله من العدوان
    		فعال قوم في الردى عميان
    قـد بدلـوا معـالم القرآن
    		ومحكـم التنزيـل والتبيان
    وأظهروا الكفر مع الطغيان

    فقتل عشرة من الأعداء ، فقتله عامر بن نهشل التميمي . (2)
    ولقد رثاهما سليمان بن قبة بقوله :
    و سمي النبـي غودر فيهم
    		قد علوه بصارم مصقول
    فإذا ما بكيت عيني فجودي
    		بدمـوع تسيل كل مسيل
    واندبي إن بكيت عوناً أخاه
    		ليس فيما ينوبهم بخذول (3)

    أقول : لم أجد في كتب المقاتل أن السيدة زينب الكبرى (عليها السلام) صاحت أو ناحت أو صرخت أو بكت في شهادة ولديها ، لا في يوم عاشوراء ولابعده .
    ومن الثابت أن مصيبة ولديها أوجدت في قلبها الحزن العميق ، بل والهبت في نفسها نيران الأسى وحرارة الثكل ، ولكنها (عليها السلام) كانت تخفي حزنها على ولديها ، لأن جميع عواطفها كانت متجهة إلى الإمام الحسين عليه السلام . (4)
    وهناك وجه آخر قد يتبادر إلى الذهن : وهو أن بكاءها على ولديها قد كان يسبب الخجل والإحراج لأخيها الإمام الحسين ، باعتبار أنهما قتلا بين يديه ودفاعاً عنه ، فكان السيدة زينب ـ بسكوتها ـ تريد أن تقول للإمام الحسين (عليه السلام) : ولداي فداء لك ، فلا يهمك ولا يحرجك أنهما قتلا بين يديك . والله العالم .
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) وفي نسخة : عبد الله بن قطنة الطائي .
    (2) كتاب (مناقب آل ابي طالب) لابن شهر آشوب ، ج 4 ص 106 . وبحار الأنوار ج 45 ص 33 .
    (3) كتاب (مقاتل الطالبيين) لأبي الفرج الأصفهاني ، ص 91 .
    (4) وقد جاء ذكر هذين السيدين الشهيدين في إحدى الزيارات الشريفة ، التي ذكرت فيها أسماء شهداء كربلاء في يوم عاشوراء ، ومنها هذه الكلمات :
    «. . . السلام على عون بن عبد الله بن جعفر الطيار في الجنان ، حليف الإيمان ، ومنازل الأقران ، الناصح للرحمن ، التالي للمثاني والقرآن ، لعن الله قاتله عبد الله بن قطبة النبهاني .
    السلام على محمد بن عبد الله بن جعفر ، الشاهد مكان إبيه ، والتالي لأخيه ، وواقيه ببدنه ، لعن الله قاتله عامر بن نهشل التميمي . . .» . وأما مصدر هذه الزيارة ، فقد حكى الشيخ المجلسي في كتاب (بحار الأنوار) طبع لبنان ، عام 1403 هـ ، ج 98 ص 269 ، وص 271 ، عن كتاب (إقبال الأعمال) عن الشيخ الطوسي . . . قال : خرج من الناحية سنة 252 على يد الشيخ محمد بم غالب : «بسم الله الرحمن الرحيم ، إذا أردت زيارة الشهداء (رضوان الله عليهم) فقف عند رجلي الحسين (عليه السلام) وهو قبر علي بن ا لحسين ، فاستقبل القبلة بوجهك ، فإن هناك حومة الشهداء . . .» .
    والمقصود من جملة «خرج من الناحية» : هو كلما كان يصل إلى الشيعة من جانب الإمام علي الهادي ، ثم الإمام الحسن العسكري ، ثم الإمام المهدي (صلوات الله عليهم) . والذي يناسب التاريخ المذكور ـ وهو سنة 252 ـ أن تكون الزيارة قد صدرت من ناحية الإمام علي الهادي عليه السلام ، والله العالم .

    المصدر : كتاب / زينب الكبرى من المهد الى اللحد / السيد محمد كاظم القزويني

     

    كلمات مفتاحية  :

    تعليقات الزوار ()

    Copyrights© 2007 Manqol.com