مشاكل التعلم عند الأطفال ...
كثيرا مانرى نساء يتمتعن ببشره صافيه او قوام رشيق ولكن القليل جدا منهن يتمتعن بشعر صحي ذو لمعه جذابه ...
أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
وذكرت صحيفة 'دايلي مايل' البريطانية ان بحثاً جديداً أعدته مجموعة من وحدة الإدراك والعلوم الدماغية بجامعة كمبردج، أظهر انه كلما كانت النكتة التي نسمعها أكثر فكاهة يزداد نشاط 'مراكز المكافأة' في الدماغ، أي الخلايا العصبية التي تخلق مشاعر السرور والفرح. ...
هذا لان ادراكه رائع وموسعي ، يمكنه استيعاب اي كمية من المعلومات في نفس الوقت يفكر بطريقة تلقائية ويربط معلومات جديدة بسهولة بل ويستنتج منها افكار اخرى جديدة تصل الى 50 الف فكرة يوميا . ...
قدراته لا محدوده ويستطيع استيعاب 2مليار معلومة في الثانية وقد يكون من الصعوبة تصديق هذه المعلومة رغم حقيقتها والسبب هذا هو ان العقل الواعي لا يعي نفس النسبة وبالتالي انت الان تقرأ بعقلك الواعي فلا تستطيع ادراك درجة استيعاب العقل الباطن. ...
أين العقل ؟ | مدارج السالكين محمد حسين يعقوب ...
وزوال العقل بنوم أو غيره، ...
كشفت قائمة أدلة الثبوت وأقوال الشهود التي أعدتها هيئة التحقيق القضائية المنتدبة من وزير العدل في شأن وقائع الاعتداء على المتظاهرين السلميين بميدان التحرير في فبراير الماضي فيما سمي بـ "موقعة الجمل ...
قوله: [ الثالث: زوال العقل أو تغطيته بإغماء أو نوم] لقوله -صلى الله عليه وسلم- ولكن من غائط وبول ونوم وقوله: العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ رواه أبو داود وأما الجنون، والإغماء، والسكر، ونحوه، فينقض إجماعا. قاله في الشرح . [ما لم يكن النوم يسيرا عرفا من جالس وقائم ] لما روى أنس أن أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- كانوا ينتظرون العشاء فينامون ثم يصلون ولا يتوضؤون رواه مسلم بمعناه . وفي حديث ابن عباس فجعلت إذا أغفيت يأخذ بشحمة أذني رواه مسلم . ...
قوله: [والإسلام والعقل والتمييز] وهذه شروط في كل عبادة إلا التمييز في الحج. ...
أما عن طريق العقل فبدلالة التمانع، وهي أنه لو كان للعالم إلهان خالقان، فأراد أحدهما تحريك شيء، وأراد الآخر تسكينه، فإما أن يحصل مرادهما وهو ممتنع عقلا، وإما ألا يحصل مراد أحدهما وهو مستحيل، ويستلزم عجزهما، وإما أن يحصل مراد واحد منهما!! ...
س: قد انتشر على ألسن كثير من الناس عبارة الله ما رأيناه، لكن بالعقل عرفنا وقد استنكر بعض طلبة العلم هذه العبارة وقالوا: إن معرفة ذات الله وصفاته وأسمائه لا تُعرف إلا بالوحي (القرآن، والسنة) ولا مدخل للعقل في ذلك البتة، فإذا كان المُراد من هذه العبارة أن العقل يدل على وجود الله تعالى، فهذا صحيح لكن ليس العقل وحده يدل عليه، بل هناك أدلة أخرى، كالشرع والفطرة... إلخ، فما صحة هذه العبارة؟ وما توجيهكم لمن يقولها ونحوها من العبارات ؟ ...