أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
شخص وجد شيئا ً من المال في الطريق ، فما الحكم هل يأخذه أم أن المطلوب البحث عن صاحبه ولأي مدة يكون ال ...
أود معرفة رأي الدين و الشرع في قبول الزواج من شخص سبق و أن كان له علاقات غير شرعية ( أي ارتكب الزنا ...
أخبر القرآن الكريم أن الله - سبحانه وتعالى - أرسل لكل أمة رسولا يدعوهم إلى التوحيد، فينذرهم ويبشرهم؛ ...
فى رجل يعمل نجارا بالرياض وينوى أداء فريضة الحج هذا العام ، ويرغب فى تكليف آخر للحج عن والدته - وطلب السائل الإفادة عما إذا كان هذا جائز أو الشروط الواجب مراعاتها ؟ ...
سيدة سبق لها أن أدت فريضة الحج مرة ، لكنها تريد أن تحج مرة أخرى ، مع أن ظروف معيشتها تقتضى مراعاة العذارى من بناتها وهن فى سن الزواج ، وهى تقتر عليهن فى الرزق ، وتريد أن تضيع فى الحج ما ادخرته من ثمن جهازهن فما حكم الشرع فيها ...
: هو أن نعتقد أن الله تعالى حيٌّ وأنّ حياتَهُ سبحانه ليست كحياتنا ؛ فإن حياتنا بوسائط كجريان الدَّمِ والنفَس وحياةُ الله سبحانهُ ليست بواسطة شيء ، وهي قديمة باقية لا يلحقها العدم والتغير أصلاً . ...
هو أن نعتقد أن الله سبحانه وتعالى لا يحتاج إلى شيء من الأشياء ؛ فلا يحتاج إلى مكان ولا إلى محلٍّ ولا إلى شيءٍ من المخلوقات أصلا . فهو الغنىُّ عن كل شئ ، وكلُّ شئ محتاجٌ غليه سبحانه وتعالى ...
هو أن نعتقد أن أفعال المولى سبحانه وتعالى لا تشابه أفعال شيء من الموجودات ؛ لأن المولى سبحانه وتعالى يفعل الأشياء بلا واسطةٍ ولا آلة : {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ} [يس :82] ، وأنه لا يفعل شيئًا لاحتياجه إليه ، وأنه لا يفعل شيئًا عبثًا أي بغير فائدة ؛ لأنه سبحانه وتعالى حكيم . ...
: هو أن نعتقد أن علم الله تعالى لا يُشابه علمنا ، وأن قدرته لا تشابه قدرتنا ، وأن إرادته لا تشابه إرادتنا ، وأن حياته لا تشابه حياتنا ، وأن سمعه لا يشابه سمعنا ، وأن بصره لا يشابه بصرنا ، وأنَّ كلامه لا يُشابه كلامنا . ...
هو أن نعتقد أن ذات الله سبحانه وتعالى لا تشابهُ شيئًا من المخلوقات بوجهٍ من الوجوه ، فكل ما تراه أو يخطر ببالك فالله ليس كذلك {ليس كمثْلِهِ شَئٌْ }[الشورى :11]. ...
: هو أن نعتقد أن الله تعالى لا يشابهه شيء : لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله . ...
ج : هو أن نعتقد أن الله سبحانه وتعالى باقٍ ، وأنَّ بقاءه ليس له نهاية ، وأنه لا يزول أصلًا ولا يلحقُه العدم في وقت من الأوقات . ...
هو أن نعتقد أن الله قديمٌ نعني أنه موجود قبل كل شيء وأنه لم يكن معدومًا في وقتٍ من الأوقات ، وأن وجوده ليس له أولٌ ...