السؤال
جدتي ذهبت للحج وكان عمرها 48 سنة، وصلت صلاة واحدة لأحد الأوقات بدون وضوء يوم الوقوف بعرفات وكانت مضطرة لذلك، لأن وضوءها انتقض، وكان الإزدحام شديدا ولم تعرف أين تذهب لتتوضأ، وهي الآن تبلغ من العمر 75 عاما وعندها شك أن حجها غير صحيح وباطل بسبب أنها صلت صلاة بدون وضوء، مع أنها قامت بكل فرائض الحج على أكمل وجه. سؤالي: هل حج جدتي صحيح أم باطل بناءا على مافعلته ؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما دامت جدتك قد أدت فرائض الحج على وجهها ولم تخل بشيء من أركانه أو واجباته، فحجها صحيح ولا يلزمها شيء، ولكن عليها التوبة والاستغفار من إقدامها على الصلاة من غير وضوء فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول. رواه مسلم وغيره.
وقد كان الواجب عليها أن تجتهد في البحث عن ماء تتوضأ به، وتسأل من يمكن أن يعينها على ذلك، فإن عجزت فقد كان يجب عليها أن تتيمم لقوله تعالى: فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ. { النساء :43}. وصفة التيمم أن تضرب الأرض ضربة فتمسح بها وجهها وكفيها.
وقد كان يجب عليها أن تسأل أهل العلم عن ما يجب عليها فعله قبل أن تقدم على ما أقدمت عليه، وإذ لم تفعل وأقدمت على الصلاة بغير طهارة شرعية من وضوء، أو تيمم إن كانت عاجزة عن الوضوء، فالواجب عليها التوبة إلى الله، وأن تعيد تلك الصلاة لأنها دين في ذمتها فلا تبرأ إلا بفعلها، فإنها وقعت غير صحيحة لافتقادها شرطا من شروط صحتها وهو الطهارة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: فدين الله أحق أن يقضى. متفق عليه.
والله أعلم.