نرى أنه لا يجوز إذا لم يكن هناك حاجة لأكله ولو على وجه التفكه والتنعم والتلذذ، فقد ورد ما يدل على تحريم ذبح البهيمة أو الصيد لمجرد العبث وتركها تموت بدون تذكيه.