تخيلوا معي لو أن شئ تحرك في الشارع، أي شئ، ألا يكون لافتا للنظر
فهل المرأة عبارة عن هواء يمشي في الشارع
أليست لها كتلة وحجم
أنا أقول ذلك في البداية لأن الكثير يردد مسألة لفت النظر دون ان يفهم المعنى الحقيقي له، وعلى هذا الأساس فاللون الأسود لافت للنظر، ولا نستطيع ان نقول أن لون محدد يصلح لعدم لفت النظر لأن المرأة كتلة وحجم
ومسألة الألوان شئ نسبي جدا، واشرح ذلك بما يلي:
الأسود في الغرب دليل الاغراء
والأسود في دول أخرى دليل الكآبة
واللون الأسود كثير من النصارى يفضلونه
أما الأسود في السعودية مثلا فهو زي المرأة المحجبة
مثال آخر
اللون الفستقي هل يعتبر لافت للنظر لو أن الجميع كان يلبسه أم أن من تلبس الأزرق مثلا هي التي ستكون لافته للنظر في وسط هذا المجتمع.
أنا أوجه كلامي لمن يطالبن (أو يطالبوا) باللون الأسود أو ألوان محددة بعينها وأقول: على المسلمة الملتزمة أن تلزم طبيعة البيئة التي تعيش فيها حتى لا تكون ملفتة للانتباه، فمن تعيش في السعودية وجب عليها لبس الأسود ومن تعيش في بيئة شعبية وجب عليها التزام نفس قواعد ألوان هذه البيئة كذلك من تعيش في بيئة مرتفعة المستوى وجب عليها التزام نفس القواعد، وهنا القواعد ليست في الشكل فلقد اتفقنا على الحجاب الشرعي ولكن اختيار الألوان وتناسقها واختيار نوعية الأقمشة حتى تكون دعوة للالتزام في المكان الذي تعيش فيه.
وهل الملتزمة التي تلبس النظيف المتناسق المتفق مع الحجاب الشرعي فتوقع في نفس كل من يقابلها عزة المسلمة الملتزمة، هل هذا حرام شرعا، أمطلوب منها التنفير، وهل في كتاب الله أو سنة رسول الله ما يطلب من المرأة تنفير من تقابلهم، وكيف تلتزم أخت مسلمة أخرى غير ملتزمة،
إن على الملتزمة لبس ما يدل على التزامها حتى لا تؤذَى وهو ما جاء في قوله "ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين" ولم يُطلب منها التنفير