كيف تستطيع أن تستفيد من مادة أصول المعاشرة الزوجية في أفكار عمليه ؟
1-
قال تعالى:(واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان علياً كبيراً)
من هذه الآية الكريمة يتضح لنا أن الله عز وجل أباح ضرب الزوجة، الناشز على زوجها، والمتمردة على بعلها، المترفعة بنفسها عن طاعته، والممتنعة عن أداء حقوق الزوجية إليه، إذا كانت مصرة على إهمال بيتها ونظافته، ومضيعة لأولادها في الأزقة والشوارع، المستهترة بأداء الواجبات العائلية والمسؤوليات.. لم يسمح القرآن لهذه الزوجة الظالمة، أن تسترسل في غيها وأن تواصل ظلمها وجورها لزوجها وولي نعمتها، المنفق عليها وعلى أولادها، الذي يركب الأخطار ويصارع الأهوال، ليحقق لها عيشها الرغيد والعمر السعيد.
إن الإسلام سمح للزوج المؤدي لحقوق زوجته المخلص لها في صحبته، وأذن له بضربها، بعد أن يبذل الزوج الجهد وكل وسيلة في نصحها، وبعد أن يبذل طاقته، في إرشادها ووعظه، وبعد أن يذكرها بلزوم أداء الحقوق الموجبة عليها، فإن لم يجد منها الأذن الصاغية والنفس الواعية، والزوجة المنيبة العاقلة، بعد ذلك يسمح الإسلام للرجل ويجيز له، أن يهجرها في فراش الزوجية، وللهجر تأثير شديد في النفس فإن تمادت فليضربها، فالضرب مشروع لكن وفق شروط، والأصل أنه ممنوع لأن فيه تعدياً، سواء أكان الضارب أباً أم زوجاً أم حاكماً، ولكنه وسيلة تعزيرية وعقابية.
إن الإسلام بعد هذه المحاولات، سمح للزوج أن يضرب زوجته تأديباً وترويضاً، وبقدر الحاجة وبمقدار الفائدة وشرط الإسلام على الزوج شرطاً في الضرب.
أولاً: أن لا يكون الضرب بعصا أو سوط. بل بمثل منديل أو سواك أو نحوه بحيث لا يكون الضرب شاقاً أو شديداً.
ثانياً أن يتجنب في ضربها الوجه والأعضاء الحساسة اللطيفة:
ثالثاً أن يكون الزوج عند التأديب، ضابطاً أعصابه. كافاً لسانه عن بذيء الكلام والألفاظ النابية.
ولنا في رسول الله قدوة حسنة، فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يضرب أبداً أحداً من زوجاته، فعن أنس رضي الله عنه أنه قال: ( ما ضرب النبي قط خادماً ولا امرأة).
ولكن من المؤسف أن يقوم الواقع الفعلي والحديث في سوء استغلال النفوذ وسوء استعمال السلطة، التي دفعت بالرجل إلى التمادي واللجوء إلى العنف، والضرب في علاقاته الزوجية، بدلاً من أن تكون تلك السيادة أمانة أخلاقية بمنظور الوثائق الأرضية، والشرائع السماوية لبناء الاحترام والمحبة والأسرة الصالحة.
2
سنن الفطرة نموذج تربوي نبوي:
تحتاج كل تربية إلى نموذج واضح يجسد معالم هذه التربية ويوضح تعاليمها بصورة واقعية تنقل المجرد إلى محسوس، والقول إلى عمل، والنظرية إلى تطبيق.
وفي التربية الإسلامية لا يوجد أعظم ولا أكمل ولا أفضل من شخصية محمد - صلى الله عليه وسلم - لتكون نموذجاً حياً، وقدوة حسنة للإنسان المسلم في كل زمان ومكان. ولا ريب فهو من اصطفاه ربه -جلا وعلا- وقال فيه: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ).
وبذلك جسَّد الرسول - صلى الله عليه وسلم - منهج التربية الإسلامية السامية في الواقع العملي لحياته متمثلاً في سنن الفطرة. من هنا كان للمحافظة على هذه السنن أثر تربوي عظيم يتمثل في أن التزام المسلم بها وتطبيقه لها في واقع حياته يدل على أمرين هما:
* التصديق بما ورد في سيرة الرسول والتقليد والإتباع لهدي التربية النبوية في كافة الأعمال وجميع التصرفات.
* اتخاذ القدوة الحسنة من المعلم الأول والمربي الأعظم - صلى الله عليه وسلم - كشخصية فذة متكاملة متوازنة. وتتضح هذه القدوة في اهتمامه بالجوانب المتعلقة بالجانب الجسمي والنظافة العامة حينما يتفقد المسلم أظافره فيقصها، وفمه فينظفه، وأسنانه فيسوكها، وشاربه فيقصه، وإبطيه فينتفهما... الخ.
وهذا بدوره ينفي الزعم الباطل القائل بأن الإسلام لا يهتم بالناحية الجسمية بل ويؤكد قضية التوازن في اهتمام التربية الإسلامية ورعايتها لمختلف الجوانب الجسمية والروحية والعقلية. لأن هذه السنن في مجموعها جعلت له شخصية مميزة ، ومظهراً خاصاً ، ونموذجاً فريداً يقتدي فيه بإمام الطاهرين وقدوة الناس أجمعين - صلى الله عليه وسلم -.
تدعو التربية الإسلامية دائماً، وتحث على الاهتمام بالمظهر الشخصي والناحية الجمالية، ليكون المسلم جميلاً في مظهره، متناسقاً في هندامه، بعيداً عن الدروشة والقذارة والإهمال. قال تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ). فالله سبحانه كما جاء في الحديث : "جميل يحب الجمال" ..
ومن عناية الإسلام بالمظهر الحسن والهيئة الجميلة أمره للمسلم وحثه إياه للالتزام بسنن الفطرة التي تربي المسلم تربية جمالية تتمثل في:
* الطهارة الحسية الجسدية، وهي مما يحبه الله سبحانه . قال تعالى: (واللَّهُ يُحِبُّ المُطَّهِّرِينَ).
* الطهارة المعنوية، التي تغرس في النفوس تطهير الضمير كعبادة وطاعة وامتثال لأوامر الله سبحانه ورسوله - صلى الله عليه وسلم -.
وهذه التربية الجمالية تؤدي بدورها إلى تطهير النية والعمل والسلوك، فنظافة المظهر مدعاة لنظافة الجوهر، ونظافة الشكل مدعاة لنظافة الضمير، ونظافة الفرد مدعاة لنظافة المجتمع. وبذلك يتحقق بعد تربوي إسلامي عظيم متمثل في طهارة المجتمع المسلم طهارة معنوية من الفواحش والمعاصي والذنوب والآثام ، فترتفع النفس المسلمة من رجس الفوضى وأوحال الوحشية إلى نظافة الأخلاق وتهذيب السلوك. ومن ثم يتم تطهير الحياة الاجتماعية عامة حتى تصبح التربية شاملة للنفس والعقل والجسم.
وليس هذا فحسب بل إن في هذه السنن مدعاة لتأليف القلوب ومد جسور المحبة والمودة، وتوطيد الصلة بين الإنسان المسلم وزوجه، فتكون حياتهما مبنية على الرحمة والمودة، وقائمة على السكن والراحة والقبول. وليس أجمل من أن يكون - كلا الزوجين مناسباً للآخر، وملائماً له، مقبولاً عنده في شكله وهيئته لأن ذلك مدعاة للائتلاف والرضى، وسبب مباشر لقناعة كل منهما بالآخر. وهذا بدوره سيؤدي إلى استمرارية الزوجية.
3
إن حسن معاملة الزوج لزوجته لا يكون مجرد مجاملات جافة يتبادلها الزوج مع زوجته، إذ هو ليس مجرد تقمص لسلوك معين سرعان ما يتراجع عنه إذا انقضى الظرف الذي تطلب فيه أن يتقمص ذلك السلوك ، إن حُسن معاملة الزوج لزوجته قربى وطاعة لله رب العالمين وهو علامة ودليل إيمان صاحبها أو العكس من ذلك يقول في هذا النبي صلى الله عليه وسلم: "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي"، ويقول صلى الله عليه وسلم: " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خُلقا وألطفهم بأهله".
4
عدم إنكار فضل الزوج أو الزوجة:
إن العالم الذي نعيش فيه قد استبدل معاني الرحمة والود بالماديات التي طغت على حياتنا، فإن بداية السعادة تبدأ بكلمة شكر مع ابتسامة فلنأخذ من ذلك دليلاً في حياتنا، بل إن من أهم أسباب المشاكل الزوجية هو أن نفقد كلمة "جزاكم الله خيراً" "شكراً" أو بأي طريقة أخرى تدل على الإحساس بالفضل و الامتنان.
إن الاعتراف بالجميل من المروءة والنبل، و نكران الجميل من الجحود واللؤم، وقد حذر الإسلام من الجحود ورهب منه؛ فقال -عز وجل : (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان)، وقال عز من قائل: (ولا تنسوا الفضل بينكم)، وقال صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" وعن زينب -رضي الله عنها- قالت: خطبنا رسول -الله صلى الله عليه وسلم- فقال : "رأيت النار وأكثر أهلها النساء، قالوا: لم يا رسول الله ؟ قال: لكفرهن قالوا: أيكفرون بالله! قال: يكفرن العشير، ويكفرن بالإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاً؛ قالت: ما رأيت منك خيراً قط".
أراك أختي في الله تخشين عذاب الله، وتخشين النار؛ فأنقذي نفسك منها بالاعتراف بفضل زوجك والثناء المخلص عليه، وانأي بنفسك عنها بعيداً عن الجحود والنكران إرضاء لربك وإسعاداً لزوجك؛ حتى لا تتحطم السعادة الزوجية.
وأنت كذلك أيها الزوج كان رسول الله يشكر الغلام والجارية، فالزوجة أحق بالشكر منهما. فكوب الماء الذي تشربه من يدها إذا تبعته كلمة شكر فسيتحول إلى سعادة دائمة.
5
القناعة بالزوج:
هي زهرة البيت وإشعاعه، وإذا فقدت المرأة خلق القناعة من نفسها، فقد آذنت بالهلاك لها ولبيتها، لأنه لا بديل عن القناعة إلا الطمع والشراهة ........والطمع لا يأتي بخير أبداً. والسر في أن القناعة هي أساس السعادة الزوجية في شيئين :
الأول: أن السعادة والطمأنينة لا يصنعها الغنى والشبع، وإنما هي شعور وإحساس يولده الرضى بالله وبما قسمه وما يقتضيه من شكر على النعم، والصبر على البلاء والمحن، والبعد عن التسخط عن المقدور.
الثاني: أن الغنى ظاهرة متبدلة (فدوام الحال من المحال)، ومن يصرف الأرزاق هو الله فإن رزق فله الشكر، وإن منع فله الحمد على كل حال.
وقال بعض السلف: "يا أبن آدم إذا سلكت سبيل القناعة فأقل شيء يكفيك وإلا فإن الدنيا وما فيها لا تكفيك".
فعلى المرأة أن تجتنب هذا الخلق الوضيع، وأن تتحلى بالقناعة فهي تاج رفيع وحصن منيع، فإن النفس إذا لم يكبح جماحها طمعت، لكنها إذا تعودت القناعة قنعت وشبعت.. وعلى المرأة أن تشكر نعم زوجها وأن تظهر له حمدها ورضاها وثناءها..وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
أما أن تفتح المرأة عينيها على الدنيا وتقارن معيشتها بالمنازل العليا ..وتطمع مهما بذل زوجها من جهد إلى الأعلى.. فإنها بذلك تركب سلم التعاسة وتدق أبواب خراب البيت.
وكذلك على الزوج أيضا القناعة بزوجته وعدم مقارنتها بالغير، حتى لا يهدم العلاقة التي بينهما، فالزوج إن كره من زوجته شيئا رضي بالآخر. قال عليه السلام: " لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر".
6
قال تعالى:(إن الله مع الصابرين):
تتعرض الحياة الأسرية لنكبات ، وهذه سنة الحياة ، قال تعالى: ( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين).
ولتعلم الزوجة أن الصبر بالتصبر ، وأنها حين يراها الزوج صابرة صامدة، تقوى عزيمته، ويقوى على مواجهة الحياة، ويزداد حبه وإعزازه لها، قال صلى الله عليه وسلم: " من يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر".
والمرأة لما جبلها الله عليه من عاطفة جياشة فهي أسرع للجزع من الرجل.
فنجد بعض الزوجات يكثرن الشكوى عند كل مُلِمة، وبعضهن يتمارضن كثيراً، وتشتكي بين لحظة وأخرى من أي شيء بسيط، وهذه الشكوى أيتها الزوجة تقلق الزوج، أفلا تكوني صبورة أيتها الزوجة؟! ألا تستطيعين تحمل ما يُلِم بك بصبر جميل.. ومن غير أن تكثري الشكوى للزوج ؟! فما أجمل الصبر عند الزوجات.
7-
الاستشارة والاستخارة:
وهي طلب المشورة والرأي السديد من الناس أو من الله عز وجل، فيا من تريد الزواج، عليك استشارة من تثق بعلمه وأمانته في كل ما تحتاجه في هذا المشروع الطيب، وطلب الاستخارة من الله عز وجل، ولك في رسولك قدوة حسنة، فالله يقول له: (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ). وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يستخير الله عز وجل في شراء نعله، فكيف بمن يريد الزواج بفتاة..ليس هذا هو الأولى؟؟!
ومما قيل: " الاعتصام بالمشورة نجاة "، وقيل: " إذا استشرت الناس شاركتهم في عقولهم ".
والاستشارة والاستخارة ينبغي أن تجعلهما نصب عينيك دائمـًا حتى تكون خطاك مسددة بإذن الله تعالى وهما مما هجره أكثر الناس ، يقول ابن تيمية - رحمه الله - : " ما ندم من استشار وما خاب من استخار" ، ويقول أحدهم: " ما خاب من استخار الخالق وشاور المخلوقين "
فالمشورة ليست عيبـًا ولا ضعفـًا، بل تفتح لك أبوابـًا لم تكن تدري كيف ؟؟؟ وهي من شيم العقلاء، وقد قيل: إذا أراد الله لعبدٍ هلاكـًا أهلكه برأيه.
8- فكرة عربة الهدايا ودفتر التهاني : وهي فكرة تقوم على وضع عربة خاصة بتقديم الهدايا للعرسان ومعها دفتر خاص لكتابة التهاني ، توضع هذه العربة في أي مكان في قصر الأفراح أو من الممكن في المنزل في غرفة استقبال الضيوف بحيث يضع الأهل المهنئين للعرسان الهدايا عليها ويكتبوا عبارات التهنئة في الدفتر الخاص بذلك وذلك تحقيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "تهادوا تحابوا"، وقد يكون أفضل هدية من وجهة نظري أن يقدم كتاب الله الكريم ،وبجانبه كتاب تعريفي بالحياة الزوجية مثل هذا الكتاب الذي نتحدث عنه حتى يتسنى للزوجين بداية حياتهما بداية صحيحة وفقا لمبادي الشريعة الإسلامية .
9- فكرة رسائل العرسان : قد يخجل العرسان في بداية حياتهما من تبادل مشاعر الحب شفويا خاصة العروس ، لذا يمكن تبادل هذه الرسائل الودية بعدة طرق منها بالنسبة للعروس قد تطرز منديل بكلمة حب مثل ( أحبك ، أنت عمري ، وغيرها) وتعطره بأجمل العطور وتضعه بين ملابس زوجها حتى يطلع عليه فيشعر بحبها له ، وقد يكون ذلك عن طريق بطاقات تكتب بواسطة الحاسب الآلي تضم ورود وأزهار وخلفيات جميلة يكتب عليها أشعار غزلية ، وكلمات حب أو تعبر الزوجة أو الزوج بأسلوبهما الخاص عما يختلج في قلوبهما تجاه الآخر في هذه البطاقات ، ويتم وضع البطاقة في برواز يوضع بجانب السرير مثلا حتى يراه الطرف الآخر ، فمما لا شك فيه أن لذلك عظيم الأثر في نفس كل منهما بما يتركه من ذكرى طيبة قد تتحول إلى عادة يستمران عليها بعد ذلك .
10 فكرة القوانين الأسرية : بما أن الزوجين في بداية حياتهما الزوجية وكل منهما في بداية تعرفه على الآخر ، فمن الأفضل أن يتفق الزوجين على وضع بعض القوانين التي يعتبر الإخلال في أحدها مزعجا للآخر وكتابة هذه القوانين في دفتر خاص أو على لوحة خاصة تعتبر بمثابة التعليمات التي ينبغي على كلا الزوجين الالتزام بها والاتفاق عليها مسبقا لما لذلك من الأثر في تقليل المشاكل بين الطرفين ووضوح كل منهما للآخر وتفهمه لرغباته .
11-فكرة تقويم السعادة : تقوم هذه الفكرة على طباعة ورقة كبيرة تحتوى على جميع أشهر السنة وأيامها بالتواريخ ويقوم الزوجين بوضع علامات بارزة عند كل يوم يشكل ذكرى سعيدة بالنسبة لهما مهما كانت هذه الذكرى صغيرة أو كبيرة ، ثم يحتفظان بهذا التقويم ويتم تبادل الهدايا في هذه المناسبات أو عمل حفلات خاصة بالزوجين ، أو رحلات ، وكل ما من شأنه إحياء الذكريات السعيدة .
12- فكرة اختبار القبول : وهذا الاختبار يمكن أن يتم في فترة الخطوبة ، فأصول المعاشرة الزوجية أمر لا بد من تعلمه منذ بدء الحياة الزوجية حتى لا يقع الزوجان في ما يعكر صفو حياتهما فيما بعد لذا تفاديا للكثير من المشاكل قد يستعين الزوجان ببعض الكتب من أمثال هذا الكتاب في كتابة الكثير من الأسئلة الخاصة بالحياة الزوجية ورأي الشرع الإسلامي فيه ويقدم كنوع من الامتحان المبدئي يجيب عليه كلا الزوجين ويمكن اعتباره بمثابة القبول للحياة الجديدة .
13- إقامة حلقات تعليمية أسبوعية لأبناء تتناسب مع مراحلهم العمرية ومناقشة أهم قضايا العائلة.
14- السعي في إقامة أعراس العائلة على وفق الرؤية الإسلامية، والترويج لذلك في الندوات والمحاضرات.
15- أن نقسم المادة على فصول ونكلف الأبناء بقراتها ونقيم عليها المسابقات المنزلية مصحوبة بالمحفزات من اجل أن يتعلم الأبناء أساسيات هذه المادة.
16- أن نبتكر القصص الخيالية المؤثرة نقدم في ضمنها بعض التوجيهات الشرعية التي يجب أ، تتوفر في الأسرة المسلمة.
17- تفعيل الجانب الإبداعي عن طريق الاتفاق على مشاهدة فلم أو مسلسل أ,غيرهما والقيام بتقييم الفلم على المستوى الأسري والعائلي فتكون العائلة في موقع الناقد والمقيم من جهة ومن جهة أخرى نرسخ الايجابيات التي دونها البناء ونحذرهم خطورة ما شاهدوه من أخطاء .
18- كتابة لوحات جميلة وبخط جميل وتعليقها في الغرفة أو الصالة، تحث على الترابط الأسري وتأصل الحب بين أفراد العائلة، وترسخ القيم الإلهية عبر الأحاديث والروايات وأقوال الحكماء والعلماء.
19- لتقوية المعاشرة الزوجية اجعل من القبلة عادة بينكما عند الخروج أو الدخول، وعندها ستكون هي مقياس يقيس الحب بينكما .
20- كي تنتج الأسرة الأولاد الصالحين الذين يكونوا قرة عين لأبيهم وأمهم أقول للأب أطعم أولادك من من الحلال وجنبهم الحرام ، وأنت أيتها الأم راقبي ما تأكلين وحافظي على أردت أن ترضعه.
21- سلوك يعزز المحبة:
a. قدمي وردة لزوجك مابين فترة وأخرى تعبيرا عن حبك.
b. تجنبا المشاجرة أمام أطفالكما.
c. إذا شعرتما بالضيق فأفصحا لبعضكما عما في نفسيكما.
d. اجعلي من زوجك لا يشم منك إلا ما يحب ولا يرى إلا ما يحب ولا يسمع إلا ما يحب وعلى الزوج أن يفعل ذلك لزوجته أيضا فان ذلك أدوم للمحبة.
e. اجعلا من البيت مقبرة لإسراركما العائلية فلا يخرج سر من البيت.
22 – هذه المادة جائت فى كتيب رائع جدا اتسم بالبساطة والتركيز والشمول وشمل كل الموضوعات الى لها علاقة باصول واحكام وواجبات الحياة الزوجية ، ومن هذا المنطلق ساقوم بشراء عدة نسخ منه وتقديمها هدية لكل المقبلين على الزواج ، وخاصة من هم فى بداية الطريق كالخاطب والعاقد ومن سيدخل قر يبا ، وذلك فى اطار المعارف والزملاء والاقارب .
23- هزنى كثيرا موضوع الطلاق فى هذه المادة ، وعليه فانوى الحذر كل الحذر من الكلام فى هذا الموضوع سواء هزل او جد لانه منزلق خطير ، فجده جد ، وهزله جد ، فالحذر مطلوب وليس هناك افضل من السلامة فتحريم الحلال بكلمة وقد تنهار الحياة الزوجية بكلمة غير محسوبة العواقب .
24- ان نجاح الزوجين وانسجامهما فى غرفة النوم ، من اهم العوامل فى نجاح الحياة الزوجية واستقرارها ، ولغرفة النوم فنون وطقوس ، ومهارات واستعدادات ، فليست المراة وحدها هى المسؤلة عن نجاحها ، بل انا ايضا ، وكما قال تعالى عن النساء ( ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف ) فلها الحق ان اتزين لها واستعد استعدادا كاملا كما احب ان تفعل هى ذلك ومن اهم الامور فى هذا الموضوع هو الاهتمام بخصال الفطرة وعدم الاهمال فيها .
25- قبل ان اطالب زوجتى باداء ما عليها من واجبات تجاهى ، اسئل نفسى اولا ، هل اديت ما على من واجبات نحوها ، فكل منا عليه واجبات قبل ان يكون له حقوق ، وانا ارى اننا لو قدمنا الواجبات على الحقوق لكان رد فعل الطرف الثانى بالمثل ولتفانى كل طرف فى اسعاد الطرف الاخر ولسارت الحياة الزوجية سعيدة هنية .
26 – تتعرض المراة لتغيرات نفسية وجسمية كثيرة من حيض وحمل و وحم ونفاس ورضاع مما يؤثر على اعصابها ومزاجها ونفسيتها ويجب على الرجال ان يراعوا هذه التغيرات التى تعترى المراة فنعاملها بالرفق واللين والرحمة فى هذه الظروف .
27- اصول المعاشرة الزوجيه ماده لابد لكلا الزوجين ان يعرفانها فاذا قرا الزوج هذه الماده لابد ان يعطيها لزوجته لقراتها وهكذا لدى الخطيبين تبادل المعلومات بين الزوجين .
28- على الزوجين مصارحة بعضهما بما يحب كلا منهما من الاخر , يمكن لهما ان يجلسا جلسة مصارحه فيخبر كلا منها ما يحبه وما لا يحبه في امور المعاشرة الزوجيه .
29- على الزوج والزوجه ان يقرا كثيرا في امور العلاقة الزوجية والجماع حتى يصلا للافضل منها ضمن اطار اسلامي يضمن لهما سعادتهما .
30- يمكن للفتاة ان تطلب من اهلها التقليل من مهرها وامور وتكاليف الزفاف والتركيز على اخلاق الشاب ودينه بدلا من ماله واعطاء مهر غالي لها.
31- يمكن للزوجين ان يحضرا معا دورات في تثقيف الاسر في امور الحياة الزوجيه والسعي الدائم للرفع من مستوى علومها باصول الجماع وغيره .
32
- سـلامة النية:
فالنية هي أساس الأمر ولبه،، فبصلاحها يتحول العمل من عادة إلى عبادة، فاتفقا على أن يعقدا قـلـبـيـهـمــا على نية صالحة في زواجهما؛ بأن ينطلقا في حياتهما الزوجية من المنطلقات التالية:
الاستجابة لأمر النبي- صلى الله عـلـيه وسلم- لـشـبـاب أمـتـه بالمبادرة إلى الزواج في مثل قوله (يا معشر الشباب: من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنــــــه أغض للبصر وأحصن للفرج..)وكذلك احتـسـاب إحصان الفرج وغض البصر وإعفاف النفس، احتساب أجر إقامة البيت المسلم وفق منهج الله واحتساب إنجاب الذرية الصالحة التي توحد الله واحتساب تربيتهم التربية الإسلامية؛ لعل الله أن يخرج منهم من يحمل همّ هذا الدين، ويقوده إلى النصر والتمكين فإذا عقد الزوجان قلبيهما على هذه النية: صارت كل لحظة من حياتهما الزوجية عبادة يؤجران عليها، فيا لها من أجور عظيمة.
33- مراعاة المعايير الإسلامية في إختيار الزوج و الزوجة :
فقد رُوِيَ عَنْ النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قَالَ : " اخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ فَإِنَّ الْخَالَ أَحَدُ الضَّجِيعَيْنِ" وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم " أَنْكِحُوا الْأَكْفَاءَ وَ انْكِحُوا فِيهِمْ وَ اخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ "
34- التعاون على الطاعة:
بأن يحض كل منهما الآخر على عمل الخير ويشجعه عليه، قال: "رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل تصلي فأيقظت زوجها فصلى، فإن أبى نضحت في وجهه الماء"
35- صلاة ركعتين قبل الدخول بالزوجة :
يُستحب أن يصلي الزوجان ركعتين ، فقد رُوِيَ عن الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) في حديث أنه قال : " ... وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ... "
36- الدعاء بالمأثور قبل المباضعة :
يُستحب أن يدعو الزوج بالدعاء التالي "اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا"
37- احترام الحقوق و توزيع الواجبات:
تقوم الحياة الزوجية على أساس احترام الحقوق ، وبالرغم من الدور الفاعل للحب والمودَّة في تعزيز العلاقات الزوجية ، إلاَّ أنَّ مسألة احترام الحقوق تحظى بأهمية فائقة في مضمار العلاقات بين الزوجين ، فقد يواجه الزوجان - مثلاً - تنوعاً واختلافاً واسعاً في الأذواق والمشارب والأهواء .ومن أجل تلافي الاصطدام بينهما فإنَّ تحكيم الحق والواجب هنا هو الأساس في الفصل وحَلِّ المشكلة قبل أن تتطور إلى نزاع أو شجار . ولهذا شرع الإسلام لكل فرد من أفراد الأسرة حقوقاً معينة ينبغي احترامها وعدم تجاوزها .وهنا ينبغي الإشارة إلى أن عدم رعاية الزوجين لحقوق كل منهما يعني مخالفة صريحة للتعاليم الإلهية ، وهو أمر يعرِّض الإنسان للحساب والعقاب .
فاحترام ورعاية الحقوق الزوجية هو واجب شرعي يتوجب الالتزام به ، إضافة إلى آثاره الإيجابية في إشاعة الدفء والحب في أجواء الأسرة .وإن ما يدعو إلى الأسف حقاً أن يتجاهل الرجل والمرأة تلك الحقوق الإلهية ، وإهمال واجباتهما تجاه بعضهما البعض كما أن مسألة زعامة الأسرة ليست امتيازاً في نظر الإسلام بقدر ما هي مسؤولية تعني إدارة الأسرة وقيادتها في الطريق الصائب ، حيث يتبلور دور العقل والكياسة والتجربة في شؤون الحياة ، إضافة إلى عناصر التضحية والإيثار والصبر .
كما أن توزيع الواجبات في الأسرة مسألة يشير إليها الإسلام ويؤكد عليها ، بعد أن يأخذ بنظر الاعتبار قابلية كل من الزوجين واستعداداتهما الفطرية .وهنا نرى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يسند شؤون المنزل وإدارته إلى فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ، بينما يوكِّل الأعمال خارج المنزل إلى زوجها الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .فالإحساس المتقابل بمسؤولية الزوجين تجاه بعضهما البعض له أثره الكبير في رسم صورة واقعية للحياة ، تساعدهما على السير بثبات واستقامة نحو الهدف المنشود .
مسؤولية الرجل : يتحمل الرجل في الإسلام مسؤولية إدارة الأسرة وتوفير ما تحتاجه من غذاء وكساء ، كما أنه في الخط الأول في مواجهة الأخطار التي تهدِّد كيانها ومصيرها ، وإضافة إلى ذلك يتحمّل الرجل مسؤولية بناء الأسرة على أسس صحيحة ليكون البناء سليماً .وعلى الرجل أن يكون بعيداً في تفكيره وأن لا يحصر همَّه في الحصول على متعه الشخصية ، وأن لا يجعل همَّه الأول هو الحياة الدنيا ولذائذها ، لأن ذلك يقود في النهاية إلى انحطاط الأسرة وتفككها .
مسؤولية المرأة : تتحمّل المرأة مسؤولية كبرى في الحياة الأسرية ، بل هي تشكل محور الأسرة ، فعليها تقع مسؤولية إدارة المنزل وتربية الجيل تربية صحيحة .ومع كل هذه الأهمية في دور المرأة فإننا نؤكد على خطأ زعامة المرأة للأسرة ، لأنها بمثابة القلب النابض الذي يمد الأسرة بالحياة والنشاط والأمل ، في حين يمثل الرجل دور العقل المدبِّر في قيادة الأسرة ، ولهذا فإنَّ كِلا الدورين يُكمِل أحدهما الآخر في تناغم وانسجام .
حقوق الأبناء : لا تنحصر مسؤولية الزوجين تجاه بعضهما البعض فقط بل أنها تشمل دائرة أوسع من ذلك بكثير ، ذلك أنهما مسؤولان عن أبنائهما ، فالطفولة لها حق كبير ، وتربيتهما تربية صالحة هي مسؤولية كبرى تقع على عاتق الوالدين .الأطفال في حاجة إلى محيط أسري هادئ يشعرهم بالطمأنينة والأمن ، أما النزاع والاختلافات فهي بمثابة عاصفة عاتية تدمر مشاعر الطفل وتقذف في قلبه الخوف والقلق . وإذا كانت هناك هموم تعكِّر صَفو الحياة فينبغي على الوالدين معالجتها بعيداً عن الأطفال ، فالابتسامة والحنان والمحبة والرعاية هي حق الطفولة ، وهي من واجبات الوالدين .
38- اجتناب الأنانية :
الحياة الأسرية تقوم على الأخلاق الرفيعة والصفات الإنسانية السامية ، وتتناقض مع الأنا والأنانية ، ولا تنسجم مع النرجسية . وإذا تذكَّرنا أنَّ لدينا حقوقاً فيجب أن لا نتناسى حقوق الآخرين ، فإذا كان لنا حق في الحياة الأسرية الهادئة ، فإن لأزواجنا نفس هذا الحق المفترض . وإنها لنَظْرة ضيِّقة للحياة عندما لا نرى سوى أنفسنا ومصالحنا فقط ، فإن أكثر الخلافات التي تحتدم في فضاء الأسرة إنما تنشأ من الأنانية ، وعدم أخذ الطرف الآخر بنظر الاعتبار .فصحيح أنه يجب أن نعتمد على أنفسنا ، لكنه لا يعني مصادرة آراء الآخرين ، وهناك مع الأسف أفراد لا يرون سوى مصالحهم الشخصية فقط ، بل لا يرون سوى أنفسهم ، حتى أنهم لا يتحدَّثون مع أحد انطلاقاً من إعجابهم الشديد بأنفسهم ، ومثل هؤلاء الأفراد يعيشون عزلة مريرة .
39- مراعاة الأدب :
يصبح للحياة العائلية طعمها الحلو إذا ما روعي فيها الأدب ، على أن يبقى ذلك ضمن الحدِّ المعقول بعيداً عن الرسميات الفارغة ، فالاحترام المتبادل مطلوب بين الزوجين اللذين يمثل أحدهما في نظر الآخر أباً وأماً لأبنائه ، فمن حق كل منهما أن يكون له رأيه في شؤون الأسرة وهمومها . والإسلام هنا يوصي الزوجين بالاحترام ورعاية الأدب في علاقاتهما المشتركة ، وينهى عن الجرأة في علاقاتهما الجنسية ، إذ لابد أن يكون هناك قدر من الحياء يحفظ لهما كرامتهما الإنسانية .
40- احترام خصوصية الزواج و عدم تقليد الآخرين:
فالزواج يأخذ في حسابه المصلحة العليا للأسرة ، فليس هناك مصالح شخصية ، أو زعامة دكتاتورية ، أو محاولة للسيطرة على الآخرين ، فكلُّ هذا يعتبر خطراً على الأسرة وكيانها ، ولا ينبغي هنا تقليد الآخرين فيما يعملون ، فلكلٍّ ظروفه وأساليبه في الحياة ، وهنا ينبغي التحرك ضمن معطيات الظروف . كما ينبغي أن نعرف حدودنا ، فلا نتجاوز على حقوق الآخرين مِمَّن يشاركوننا حياتنا ، فقد ينجح فلانٌ من الناس في حياته الأسرية باعتماده أسلوباً ما ، ولكن هذا الأسلوب قد يدمِّر حياتنا العائلية ، فلكلٍّ طريقته في الحياة .
41- السيطرة على الغضب:
أن يكونا لبعضهما كما كان أبو الدرداء وأم الدرداء (رضي الله عنهما) كانت إذا غضب سكتت واسترضته، وإذا غضبت سكت واسترضاها، وكان هذا منهجاً انتهجاه مــن يوم زواجـهـمــــا، وياله من منهج حكيم، فكم من البيوت هدمت، وكم من الأسر انهارت بسبب غضب الزوجين معاً وعدم تحمل أحدهما للآخر .
42- الصفح و العفو:
الزوجان بشر ومن طبيعة البشر الخطأ والنقص، فإن وقع الخطأ والتقصير من أحد الزوجين في حق الطرف الآخر - إذا كان من الأمور الدنيوية - فعلى الطرف الآخر الصفح والعفو، فلا ينسى حسنات دهر أمام زلة يوم، وعليهما أن يغضا الـطــــــرف عن الهفوات الصغيرة مع التنبيه بأسلوب لطيف ليس فيه جرح للكرامة أو إهانة
43- السرية :
المشكلات والعيوب والنقائــص تبقى بين الزوجين فلا يطلع عليها الأهل والأقارب، لأن هذه الحياة حياة سرية ولا بد أن تبقى بين الزوجين، فالغالب على هذه المشاكل أنها إذا خرجت عن نطاق الزوجين فإنها تتطور وتتعقد.
44- تنظيم الطاقة الجنسية :
فقد ركب الله سبحانه في الإنسان الطاقة الجنسية التي بها استمرار الحياة وهذه الطاقة لا يسعى الإسلام إلى كبتها أو مشاكستها وإنما يسعى إلى تصريفها بطريق منظم لا تنتج عنه مخاطر على المجتمع وهذا الطريق هو تكوين الأسرة . و على الزوج أن يتجنب الاتصال الجنسي فترة جلوس المرأة عن الصلاة حيث يكون في فترة جسدية و نفسية خاصة و أن يراعي رغم حقه المفتوح في التناول الجنسي، القدرة الاستيعابية لزوجته و يلاحظ حالتها الصحية الجسدية و النفسية فقد لا تكون على استعداد دائم مثله لاختلافهما من الناحية النفسية و الجسدية فحين لا يجد التجاوب المتوقع عليه أن لا ينفعل فهو مأمور بالرفق بها
45- الالتزام المالي من قبل الرجل:
سواء بتقديم المهر للمرأة أو الالتزام بالإنفاق على الأسرة كلها و هو التزام لا يخرج منه الرجل حتى آخر يوم في حياته. و هذا ما يجعل الرجل في حالة كدح دائم خارج المنزل بينما يلزم هو بتوفير أجواء الراحة و الاستقرار لزوجته و أبنائه
تمكنت من وصول المعلومة الصحيحة لدي بخصوص آداب الجماع والحقوق الزوجية والابتعاد عن الطرق التي تؤدي إلى توتر العلاقة الزوجية
الاهتمام بالنظافة وعدم وجود روائح كريهة أو شعر ينفر منه الطرف الآخر
الاهتمام بارتداء الملابس النظيفة والزوجة الأنيقة الناعمة
وجود الدعابة والملاصقة الكلامية أثناء الحديث بيني وبين زوجتي ومناداة الطرف الآخر باسم محبب
الاهتمام بنظافة الأسنان والزوجة عدم الإفراد بالماكياج أو العطور الكريهة
أصبحت على دراية بآداب الولادة وحقوق الأبناء وكيفية أن نكون القدوة الحسنة لهم .
46- سوف أخصص مجموعة كتب في العلاقات الزوجية كهدية للمتزوجين الجدد تُلف برباط أحمر كُتِبَ عليه رباط الزوجية ، وُيعلق به كرت عليه قلبين ليكتب عليهما الإهداء من المُهدي .وأعرضها بمبلغ متوسط للهدية ، وذالك للفت نظر المجتمع إلى مثل هذه الهدايا المفيدة والقيمة، ففيها سعادة الزوجين واستقرارهم .
47- سأعتمد هذا الكتاب في الدورة للمقبلين على الزواج والمتزوجين الجدد، والتي سأتفرغ لها بعد الانتهاء من الحملة بإذن الله .وذالك لتعليمهم مالهم من حقوق ، وما عليهم من واجبات ، واطلاعهم على أهم الأمور المتعلقة بالحياة الزوجية من الخطبة وحتى الرضاعة والأمومة .
48- حل إشكالية " القوامة "
بتعريفها بالتعريف الصحيح ، فهي تكليف ومسؤولية ، لاكما يظنها بعض الرجال زيادة في السيطرة والتحكم .
49- تنظيم حلقة نقاش لطرح أسئلة ومناقشتها حول "المباضعة الزوجية" وأسرارها ودورها على حياة الزوجين . وذالك في لقائنا التربوي مع صديقاتي .
50- حث النساء على التزين لأزواجهن ، لأن فيه أرضاء لغريزتهن ، وثواب عند خالقهن .
51- لفت نظر الزوجة والى اهتمامها بحاجة زوجها إليها في فراشه ، لأنه سبب مهم لسعادتهن ، وإهماله يسبب النكد والشقاق ، بل أكثر من ذالك فهو يؤدي إلى الطلاق . فهذا الأمر من أوائل الأمور في حق الزوج على زوجته .
52- طباعة أسباب فساد العلاقة الزوجية بشكل أنيق ومرتب ، وتوزيعها في الاجتماعات النسائية العائلية ، والعمل معا على أن نتحرى اجتنابها ، ومحاسبة أنفسنا بها لنفوز بعلاقة زوجية سعيدة .
53- تدعيم أفكاري بقواعد شرعية ، فقد كانت فكرتي في أن مرد خلافات كثيرة كنت أسمعها هو عدم الاهتمام الكامل بحق الزوج في الفراش ، فقد كنت أراه السبب في سعادة أو تعاسة الزوجين . وكان هناك من يستغرب فكرتي ومدى ارتباطها الشديد بالسعادة الزوجية .
54- تعاهدت أنا وشريك حياتي على الحرص على الاحتفاظ على أدق تفاصيل حياتنا الزوجية ، واعتبارها سرا من أسرار مملكتنا الزوجية .
55- سوف أجعل هذا الكتاب مرجع لي ، ولمن يسألني في أمور العلاقات الزوجية وقواعدها الشرعية .
56- لنقرأ حتى نرقى بوعينا الزوجي:
أقترح على كل زوج وزوجة وكل مقبل ومقبلة على الزواج الاطلاع على أصول المعاشرة الزوجية خاصة الكتاب الذي بين أيدينا وغيره من المصادر الصحيحة والموثوقة وذات الأسلوب البسيط حتى يكون كل من الزوجين على وعي بدوره اتجاه الآخر واتجاه الأسرة ككل.
57- استعمل ذكاءك لكسب زوجتك الأولى:
إذا أراد الزوج أن يتزوج على زوجته فأقترح عليه أن يراعي شعورها ويطيب خاطرها حتى يخفف من وقع الأمر على نفسيتها فهو بذلك سيكسب أجرا مع الله ويكون زواجه ميسرا بدون مشاكل. وهكذا أقترح عليه أن يمهد للأمر بذكر أمثلة من جيل الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة والصحابيات وكيف كان التعدد في المجتمع الإسلامي الأول وكيف كانت الأسر مستقرة وهادئة وقتها وإذا وجد مثالا ناجحا من العصر الحالي فليذكره لها أيضا.. وبعد فترة مناسبة من التمهيد مع حسن عشرتها يخبرها بالأمر مع حسن اختيار اللحظة المناسبة ولا يترك الأمر حتى تكتشفه هي أو يأتي يخبرها بعد زواجه وربما بعد إنجابه من الثانية. كما يحسن به أن يكون أسلوب مصارحته لها أسلوبا حكيما لطيفا وراقيا يخبرها من خلاله أن دافعه للزواج ليس كرهه لها أو تقصيرها معه وإنما هو ...... ويبرز لها الدافع الحقيقي إن كان لا حرج فيه أو إذا اقتضى الحال يختلق دافعا لا يكون فيه جرح نفسي لها ولكرامتها كامرأة.
58- أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم:
يحسن بالزوج المعدد أن يجعل لكل زوجة بيتا خاصا ومستقلا بحسب إمكانياته ولا يجمع بينهما في بيت واحد. وذلك حتى يقلل من المواقف والفرص التي من شأنها أن تزرع وتشعل نار الغيرة بينهما. وبالتالي يضمن راحتهما وراحته أولا وأخيرا بحيث يلقى الاستقرار والسعادة في كلا أسرتيه وينعم بالسكن الروحي سواء دخل لهذا البيت أو ذاك.
59- من تصبر صبره الله:
إذا تملك الإنسان رجلا أوامرأة حب أو عشق لا سبيل لنيله بالحلال فأنجع ما أقترحه عليه:
# يبتعد قدر المستطاع عن محبوبه ويتجنب أسباب لقائه ورؤيته.
# يستعين بالصوم فإنه له وجاء من كل مداخل إبليس وهو خير ما وصى به الحبيب المصطفى صلى الله الله عليه وسلم لهذه الحالات
# يجعل لنفسه عملا جليلا لأن الفراغ سيزيد من تفكيره في المحبوب فيعذب نفسه أكثر وربما جره تفكيره إلى ما يندم عليه لاحقا
# يستعين بذكر الله وتلاوة القرآن وقيام الليل والدعاء والتضرع بين يدي الله عز وجل فإن في ذلك سرا لا يعلمه إلا الله تعالى وحلاوة لا يجد طعمها إلا من أخلص نيته وتعلقه بمولاه فعسى الله أن يهيء له أسباب الفوز بمحبوبه ولو بعد حين وليس ذلك على الله ببعيد.. أو أن ينصره على نفسه ثم يعوضه بحب أفضل.. فأمر المؤمن كله خير..
60- أحبيه بصدق وذكاء يزيد حبه لك:
للمرأة ذات الغيرة الزائدة عن الحد المطلوب لدرجة الشك في زوجها أقول بضرورة التريث ومعالجة الأمر بالحكمة. فإذا سمعت زوجها مثلا يتكلم عن امرأة أخرى بأسلوب يثير غيرتها عليه فلتحاول أن تركز على موضوع حديثه وعلى ما يريد أن يبينه ويوصله انطلاقا من حواره اللفظي وليس على ما تستشفه هي من أسلوبه وقسمات وجهه وما إلى ذلك من التعبيرات غير المباشرة ثم تحاول أن تناقش معه موضوع حديثه. فإنها بذلك تستطيع إن شاء الله أن تضرب عصفورين بحجر واحد: إذا كان زوجها بريئا من شكوكها فستكون بهذا التصرف قد أنصفته وحافظت عليه وعلى حبه وإخلاصه.. وإن كان فعلا له خلفية من وراء كلامه فستجعله ينظر إليها نظرة جديدة ويحس أنها زوجة بريئة مثالية حيث إن غيرتها التي يعرفها عنها لم تدفعها لكي تشك فيه وتتهمه بغير دليل فيحترمها أكثر وربما يندم على تصرفاته. فهي في جميع الأحوال لا تملك أن تحافظ على زوجها بكثرة الشكوك والاتهامات ما لم تتأكد قطعيا منها بل بالعكس إن ذلك سيباعد الهوة بينهما ويدفع علاقتهما نحو الهاوية. ولكنها تضمن المحافظة عليه وعلى أسرتها بالمشاعر الصادقة وحسن المعاشرة لزوجها وقبل هذا وذاك بحسن الاستعانة والتوكل على الله عز وجل فهو نعم المولى ونعم الوكيل لعباده الصالحين وإمائه الصالحات.
61- أرجو أن أكون زوجتك في الجنة لأني أعشقك:
تعاني بعض الزوجات المسلمات من مشكلة تفشت في بعض البيوت المسلمة والملتزمة بشرع الله بحيث إنه من الرجال من يتلذذ بذكر الحور العين أمام زوجته إما لأنه ضعيف الإيمان سيء العشرة يسعى إلى إغاضتها وإما لأنه يعاني من ضعف نفسي فيريد أن يثير غيرتها عليه لكي يحس برجولته. لهذه الزوجة أقول: كوني حكيمة ومشفقة عليه في نفس الوقت فردي عليه بما يلي: قولي له مثلا وأنت تتوددين إليه بحضن دافئ: أنت زوجي وحبيب قلبي الذي لا أستغني عنه أبدا والذي أسأل الله تعالى ألا يحرمني منه في الدنيا ولا في الآخرة. أما الحور العين فهي جزاء من الله لك على إيمانك وقربك منه تعالى وإن أقرب ما يتقرب به العبد إلى ربه سرور تدخله إلى قلب أخيك، ولعلني أقرب الناس إليك وأكثرهم استمتاعا بالسرور الذي تدخله إلى قلبي، وإن الحور العين جزاء من الله لك على كل سرور تدخله إلى قلبي، وبالتالي فأنا واجبي أن أشكر الله وأشكرك وأشكر الحور العين التي ستسعد حبيب قلبي وتؤنسه في الجنة إن شاء الله، وواجبي أيضا أن أهنئك بجزاء الله لك وما كتبه لك نتيجة إيمانك وعملك الصالح... ولكني وموازاة مع كل هذا أرجو وأسأل الله تعالى الذي جمعني بك في الدنيا أن يجمعني بك في جنة الخلد ويجعلني زوجتك فيها. إنك أيتها الزوجة بهذا الأسلوب ستكسبين زوجك الحقيقي وستعطيه الفرصة لكي يكشف لك عن البذور الطيبة التي تختبئ في قلبه اتجاهك.
62- زوجك أحق بك من مكتبك:
للمرأة العاملة التي لا تسمح لها الظروف بترك عملها والتي تقصر في أداء حقوق المعاشرة الزوجية بسبب العمل وتبعاته أقترح أن تبحث عن عمل آخر تستطيع أن توفر فيه جزءا من الوقت لزوجها وبيتها حتى وإن كان أقل راتبا من الأول فإن الله تعالى سيبارك لها فيه وسيكون مكسبها عظيما بكسب زوجها ونيل رضاه.
63خصال الفطرة
إن من أجمل ما تناوله أستاذنا الكريم هذه الخصال العشرة التي لا يعرفها الكثير من الناس وأكاد أقسم وأجزم أن من يحفظها هم 20% تقريبا , وهي مهمة ويجب تعلمها وتعليمها لأولادنا وأهلينا وذوينا , لأنك بمجرد النظر إلى الشخص والتمعن من هيئته وهندامه تعرف إذا كان يعرف خصال الفطرة أم لا وسنذكرها الآن
1- الختان / إن أول من أختن هو إبراهيم عليه السلام ويراه البعض سنة مؤكدة وهو استئصال جزء من ذكر الصبي زائدة وغير مفيدة بل محل لتجمع الأوساخ من الأولى استئصالها.
2- قص الشارب / لما فيه من النظافة وعدم التشبه بالكفار
3- إعفاء اللحية / لأنها من سنة الأنبياء ولها هيبة وقيل في بعض الأبحاث العلمية أنها تقوي الجنس.
4- تقليم الأظافر/ لأنها مكان القذارة والأوساخ وباليدين يأكل الإنسان وربما تسقط بعض الأوساخ في فمه فتؤثر عليه.
5- غسل البراجم / عقد الأصابع ومفاصلها ويلحق بها معاطف الأذن وداخل الأنف وثنايا السرة وموق العينين .
6- نتف الإبط / هي سنة ولأن النتف لا يجعل الشعر ينمو بسرعة ولا ينمو خشنا
7- حلق العانة / لقربها من موضع النجاسة والتصاق ختان الرجل مع ختان المرأة فتتجمع الجراثيم ولأنها أيضا معزولة عن الهواء والشمس فينبغي تنظيفها دائما والحرص على حلق الشعر ولا تتركه يطول .
8- الاستنجاء / هي عملية إزالة النجاسة في حال عدم وجود الماء بالأوراق أو الحجارة ونحوها وهي من السنة .
9- غسل الرأس / تنظيفه وغسله لأنه يعرق ويتعرض للشمس والهواء وربما تصبح رائحته كريهة , كما ينبغي تصفيفه وتسريحه والمحافظة عليه قدر الإمكان .
10- تنظيف الفم / من السنة استعمال السواك لأن الفم من أكثر أعضاء الإنسان تلوثا وإخراجا للميكروبات والجراثيم , خاصة من الناس الذين تعودوا أكل البصل والثوم .
64
ان من اساس نجاح الزواج هو الاختيار فعلى كل شاب و فتاة ان يفكروا بعقولهم قبل النظر بقلبهم عند اختيار الطرف الاخر و ان يضع كل طرف شروط و صفات حسنة مستمدة من الشرع بعيدا عن الافكرا الزائفة و عدم التنازل عن الجانب الديني.
65
على الزوجين ان يراعوا الله تباركو تعالى من اول زواجهم سواء بالعرس و طريقته ،و بطلبهم لرضى الله تعالى عنهم و سعيهم بجميع امور حياتهم الزوجية لسلك الطريق القويم الصحيح و ان يربوا اولادهم على ذلك لتنشأ امة مسلمة كما اراد الله تعالى.
66
ان من الاغلاط الكبيرة التي تؤثر على الاولاد عندما يكون والديهم منفصلين و الاولاد بحضانة احدهم هو نقل الاخبار فيصبح الولد عندما يكبر يبتز والديه مثلا بالمال حتى يوصل اخبارهم فعلى الاباء اتقاء الله تعالى باولادهم و بانفسهم بان ينشؤوهم نشاة صحيحة بعيدة عن الحقد و الغل.
67
ان من الامور المفسدة للحياة الزوجية اهمال الزوجة لزوجها في الفراش فقد تهتم المراة بكل شيء الا مشاعر زوجها و رغباته و لكن على المرأة ان تهتم به و تقدره و تشعره دائما بحبها له و حاجتها له.
68
على المراة الا تتفاخر على زوحها بجمالها ان كان هو اقل منها جمالا و لا بمالها ان كان هو اقل منها مالا حتى لا يفقد احترامه و هيبته بل يجب ان تراعيه و تحترمه و تقدره .
69
على الرجل و المرأة ان يغضوا ابصارهم منعا لتحول القلب الى شخص من الخارج فتفسد حياتهم الزوجية بل على الطرفين ان يستغفروا الله و يتذكر كل منهما محاسن الاخر حتى يتعلق قلبه بنصفه الاخر ليس بما يراه في الخارح من عري و فساد و عنده الحلا ل الطيب.
70
الحذر الحذر مما تبثه وسائل الاعلام و التنبيه للرسائل التي يتلاقاها الدماغ من الافلام و المسلسلات فمنهم من يعلم الزوج كيف يخون زوجته و من يعلم الزوجة كيف تكذب و هكذا بل يجب ان تنقي العائلة ما تراه و تشاهده بالتلفاز او الاذاعه و حتى المجلات.
71
فالزوج يفهم ان تكون العصمة بيده أنه يملك سلاحاً فتاكاً به ينكل بالمرأة ويظلمها ويهدر حقوقها ونسي انه مسؤول عن زوجته بالرعاية والكفل والترحم والزوجة بالقدر الذي تجهل فيه حدودها واحكام الشرع في كثير من القضايا في علاقتها مع زوجها بالقدر الذي تكون فيه سبباً في إذكاء نار الخلاف واشعال نار التنافر وعلى سبيل المثال فإن عدم إدراك الزوجة لواجبها في التزين لزوجها فقط وكذلك عدم إدراك الزوج لواجبه في التزين لزوجهته فقط يوقع في كثير من الأحيان في شراك الكراهية والبغض
الفكرة الثانية
قال تعالى"وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا"
إن المسلم الحق ل يسعه إل أن يمتثل أمر ربه فيحسن معاشرة زوجته ولو كان كارها لها ذلك ألأن يتدبر قول العليم الخبير بما خفي عليه وهو كثير بأن الإنسان قد يكره الشيء ويعافه ويود الابتعاد عنه وهو محفوف بالخير مفعم بالبركة ولذلك فإن المسلم الواعي يعرف يحب ويعرف كيف يكره فلا يندفع مع من أحب اندفاع الأعوج الأعمى ولا يزور عمن أبغض ازورار الجافي المعرض المنكر الجاحد وإنما يكون في الموقفين معتدلا منصفا وقسطا
72
أن المرأة المسلمة المؤمنة مهما كرهها زوجها فإنها لا تخلو من خلق كريم يرضى عنه الزوج فما ينبغي له أن يتجاهل هذا الجانب الرضي فيها ويبرز الجانب الذي يكره
" لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر
73
الزوج المثالي إذا دخل البت أقبل على زوجه وأولاده بوجه طلق المحيا مفتر الأسارير فبادرهم بالتحية المباركة الطيبة التي أمر الله تعالى بها
" فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة "
قال الرسول صلى الله عليه وسلم " يابني إذا دخلت على أهلك فسلم يكن بركة عليك وعلى أهل بيتك "
74
أن يكون الزوج حسن الخلق مع زوجته
قال الرسول صلى الله عليه وسلم " خياركم خياركم لنساءكم "
75
على الزوج تجنب الإنشغال بأصحاب السوء والنظر إلى القنوات الفاسدو والابتعاد عن المخدرات
76التوعية بمفهوم الخطبة:
ففي هذا العصر باتت الخطبة وسيلة لاستباحة الأعراض تحت شعار نحن مخطوبان فما أكثر الحالات التي سمعنا بها عن الفتيات التي خطبن و أخذن الحرية الكاملة مع الخطيب كما لو كن بالفعل تزوجن وما ترتب على هذه الأمور من فضائح و قيل و قال وذلك عندما يقرر الخاطب فسخ الخطوبة و عدم إكمال الزواج. و هنا ينبغي علي أن أنتهز هذه الفرصة و ذلك بعد حصولي على دبلوم الإرشاد الأسري إن شاء الله في توعية الفتيات و العائلات بمفهوم الخطبة الشرعي فللأسف بات الناس لا يستمعون إلا لمن لهم شهادات و تقديرات و يغفلون عن فعل الصواب البديهي بحجة أن الزمن تغير.
77- إلقاء المحاضرات عن المباضعة الزوجية:
فيمكنني عمل دووس صغيرة على نطاق الأسرة في محاولة تعريف الزوجات بما هو جائز و ما هو غير جائز في الجماع و متى يجب الغسل وما هنالك من أمور متعلقة بهذا الموضوع.
78- توعية الأهل بمخاطر الجلوس مع الإحماء:
ففي الوقت الحاضر أصبح زوج الأخت الكبرى بمثابة الأخ الحقيقي للأخوات الصغريات في مجتمعاتنا يجوز الجلوس معه و التباسط في الحديث معه إلى أبعد الحدود و الخروج معه بغير محرم فهنا علي تذكير هؤلاء الناس بأن الحمو هو حمو الموت.
79- التطبيق العملي للكتاب:
إهداء هذا الكتاب لزوجي حتى يقرؤه كما قرأته أنا لنستطيع نحن الاثنان تطبيق الأحكام الشرعية في جوانب الحياة الزوجية المختلفة المذكورة فيه لننال رضا الله عزوجل و من أراد أن يغير في المجتمع فعليه بنفسه أولاّ.
80- تجنب مفسدات العلاقة الزوجية:
فعلى سبيل المثال من مفسدات العلاقة الزوجية الخلوة المحرمة و هذا يدخل فيه ركوب المرأة مع السائق دون وجود محرم فأقوم بتجنب مثل هذه المواقف إلا في وجود الرفقة المأمونة.
81- تثقيف المقبلين على الزواج من الأهل و الأقارب:
و ذلك بشراء نسخ من هذا الكتاب و إهدائه لهذه الفئة كهدية زواجهم و بذلك تعم الفائدة على الجميع إن شاء الله.
82
-دورات ما قبل الزواج:
للتعريف بطبيعة العلاقة بين الزوجين وكذلك أحكام الزواج وكيفية المباضعة وحقوق الزوجين .
83-قراءة الكتب المتخصصة:
إذا كنت مقبلا على الزواج فمن المفيد أن تلجأ للكتب المتخصصة مثل هذا الكتاب (أصول المعاشرة الزوجية) ومثل كتاب تحفة العروس.
84- وهناك عدة فوائد للمعاشرة الجنسية بين الزوجين اكتشفت من خلال الدراسات منها : (منقول من النت)
85) يزداد هرمون أندر وفين في الدم ، وبالتالي تزيد السعادة لدى الإنسان
86) يزداد لدى المرأة هرمون الاستروجين ، وبالتالي تزداد جمالا وصحة ، كما يفيد هذا الهرمون الشعر والجلد .
87) بالمعاشرة الزوجية يزداد الحب وبالتالي يتمتع الجنسين بالصحة والعافية .
88) المعاشرة الجنسية قبل النوم تساعد على النوم المريح .
89) المعاشرة الجنسية تبعد عن الإنسان الأفكار والوساوس الشيطانية .
90) تولد سعادة كبرى لنفسية الجنسين .
91) المعاشرة الجنسية بالمداعبة المطلوبة كالسباحة في الحوض عشرين مرة أكبر لياقة بدنية للجسم .
92) بالمعاشرة الجنسية تخفف الأمراض النسائية .
93) أثناء المعاشرة الجنسية يشم كلاهما من الآخر نسيم عليل يشجع الجنس الآخر على المعاشرة وبالتالي تزداد السعادة لديهما .
94) بالمعاشرة الزوجية مرة واحدة تحرق السعرات الحرارية من
200 إلى 600 سعرات حرارية
( أي قيادة الدراجات الهوائية ساعة ونصف ) .
95) بالعاشرة الزوجية يخفف الصداع الذي لا يخفف بواسطة الحبوب
( البندول ) .
96) بالمعاشرة الزوجية تلين أعصاب الجسم كلها .
97) بالمعاشرة الزوجية تخفف أخطار الجسم وتحصل الراحة التامة .
98) أثناء المعاشرة الزوجية بالقبلة الحارة يولد الحب الحقيقي .
99) المعاشرة الزوجية قبل الفجر تنير الحياة في هذا اليوم .
100) بالمعاشرة الزوجية اليومية تزداد الثقة بالنفس .
101) أثناء المعاشرة الزوجية في الليالي الباردة بواسطة القبلات الحارة تزداد حرارة الجسم وبالتالي يتدفيء الجسم وتزول الأمراض الشتوية .
102) بالمعاشرة الزوجية يرضي الزوجين ولو كان بينهما خلاف .
103) بالمعاشرة الزوجية اليومية يطرد الحزن ويحل محله السعادة .
104) أثناء المعاشرة الزوجية بالقبلات الحارة تفرز المادة الزلالية في الفم التي تقضي على الحمضيات الضارة للأسنان وبالتالي تخفف أمراض اللثة والأسنان .
105) لعدم المعاشرة الزوجية يصيب الإنسان بالمرض وضيق الصدر ويحول الأمراض النفسية إلى 106) المعاشرة الزوجية تخفف الأزمات القلبية بتدفق الدم الكمية المطلوبة للقلب .
107) بالمعاشرة الزوجية تخفف الألأم الغير معروفة في الجسم ولا تعالج بأية أدوية إلا بالمعاشرة الزوجية .
108) بالمعاشرة الزوجية تخفف أمراض الشرايين نتيجة لتدفق الدم من جميع أجزاء الجسم أثناء المعاشرة .
109) بالمعاشرة الزوجية ترد الشباب وتخفف الشيخوخة المبكرة .
110) بالمعاشرة الزوجية تزول الكثير من الأمراض الغير معروفة .
111) بالمعاشرة الزوجية يقوي جهاز المناعة فتخفف أمراض الحمي والأنفلونزا وغيرها .
112) أثناء المعاشرة الزوجية تفرز هرمونات السعادة لدي الإنسان وبالتالي تطول الحياة السعيدة ويتمتعان الجنسين بالصحة والعافية وتحل المشاكل التي تتواجد في الحياة اليومية في العمل وغيرة ويتخذان القرارات الحازمة دون تردد .
113) على الأقل في الأسبوع مرة واحدة من المعاشرة الزوجية تبعد الإنسان عن المشاكل اليومية والروتينية المملة .
114) بالمعاشرة الزوجية يزداد النوم لدى الجنسين عن الأيام العادية 20% .
115) بالمعاشرة الزوجية يتدفق الدم إلى جميع أجزاء الجسم وبالتالي يصل إلى فروة الشعر ، وينمو الشعر ويمنع التساقط
116- الدروس الدينية:
التوعية بأحكام الزواج وشروطه والخطبة وأحكام الطلاق من خلال الدروس الدينية في الجوامع وذلك لأهميتها وللقضاء على الجهل بها.
ويمكن تزويد المأذون الشرعي بنشرات مبسطة تحتوي على هذه الأحكام ويكون ملزما بتوزيعها على راغبي الزواج قبل العقد.
117- إعانة الجمعيات الخيرية راغبي الزواج الغير قادرين حتى يتزوجوا:
لابد من توضيح ثواب إعانة الغير قادرين على الزواج وتشجيع الأغنياء على التبرع لهم بالمال وممكن جمع مبالغ شهرية في حساب خاص بإعانة غير القادرين على الزواج(مثل كفالة اليتيم فتكون كفالة الأيامى) وذلك إيمانا بأهمية الزواج لتحقيق الاستقرار في المجتمع ككل
118- إعانة الدول الغنية
لغير القادرين على الزواج في بلادهم وفي البلاد الإسلامية الفقيرة أيضا .
119- إلزام المرأة التى ترضع غير أبنائها بتسجيل
بياناتها وبيانات الطفل في مكاتب متخصصة بأحوال الأسرة وذلك لما يترتب على الرضاعة من أحكام.
120- تشجيع المرأة على مهنة الطب والتمريض
لكي نعف نسائنا ونستر عوراتهم
121- التوعية بآداب الولادة
لتحل محل العادات السيئة التي كثيرا ما يكون فيها شرك أصفر مثل طقوس سبوع المولود في بعض البلاد من دق الهون ورش الملح وغيرها.ويمكن توزيع نشرات بها هذه الآداب في أقسام الولادة بالمستشفيات.
122- وضع نشرات بالعيادات النسائية
بها وسائل منع الحمل والحكم الشرعي لكل وسيلة وكذلك حكم الإجهاض ويمكن توزيع هذه النشرات في أماكن أخرى لنشر الوعي بهذه الأمور.
123- يمكن للزوجة عمل لوحات متوسطة الحجم يكتب عليها مثلاً : قوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا نظر الرجل لزوجته ونظرت إليه نظر الله إليهما ) وتزينها بالورود والشرايط الملونة ، وتضعها في غرفة النوم ، ولوحة أخرى تزينها بلون آخر وبشكل آخر مثلاً بالصدف مكتوب عليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم:( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهله ) وتضع شكل يد تؤشر بالأصبع لمن ينظر إلى اللوحة .
124- تعمل الزوجه أو الزوج ركن في المنزل فيه منظر طبيعي كنافورة وعندها نبات ظل متفرع ومتدلي في أركان المكان وفيه شريط مسجل عليه صوت العصافير وتعمل النافورة بالكهرباء وتضع عندها سجاد أخضر ومقعدين مريحين وطاولة ذات مفرش مميز ويسمى المكان ركن الحوار الهادئ ، إذا أرادا النقاش جلسا في هذا الركن مع صوت العصافير والمياه و الأجواء المريحة .
125- أم خالد من الناس التى دائما يصيبها صداع الشقيقة ولا تتحمل الدخول في نقاش طويل فخاطت عند الخياط لوحة على قماش وبروزتها مكتوب عليها يا حبيب الروح أنت صاحب الصبر والأخلاق الحميدة وأنا يا حبيبي لا تفارقني الشقيقة .
126- شركة إعلانات تتبني عمل بوسترات بجميع الأحجام والأشكال : بوستر مرسوم أو مصور عليه صورة عائلة سعيدة ومكتوب حول الصور في البوستر جمل محتواها عبارة عن جمل مفيدة أو آيات وأحاديث أو أسئلة مثل قوله تعالى ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) أو قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فاظفر بذات الدين تربت يداك ) أو الأسرة الصالحة لبنة صالحة في بناء المجتمع النظيف ) وكلها عناوين تحث على إنشاء الأسرة الصالحة وعلى التربية الصالحة .
· بوستر بحجم باب مجمع تجاري يلصق على الباب أو بجانبه فيه صورة شاب محترم يغض بصره وينظر للأمام وفتيات محتشمات يمشين بجانبه مكتوب تحت الصورقوله صلى الله عليه وسلم: ( عفوا تعف نسائكم في المحرم وتجنبوا مالا يليق بمسلم ) .
· بوستر بجانب باب آخر عليه صورة فتاه متحجبة مع صديقاتها مكتوب تحتها ( حجابك سر جمالك ) ومثلها عند الأسواق والمجمعات التجارية .
127- طباعة كتيبات خاصة تعليمية عن الحياة الزوجية تعطي لكل شخصين مقدمان على الزواج أو تم عقد قرانهما وتسلم لهما قبل الزواج ويتم عمل اختبار بسيط في المحكمة قبل أن يعقد القاضي ويتم رؤية النتيجة ، ويترتب على الرسوب تأخير العقد أوتأخير تصديقه لضمان تأهيل المقدمين على الزواج ، وعند النجاح في هذا الاختبار يتم إعطاءه بطاقة لونها أبيض أي أنه في المستوى الأول للتأهيل الزواجي ويؤهله للزواج على أنه في غضون السنين القادمه يجب أن يحصل على البطاقة الصفراء التي تدل على التأهيل التربوي وهكذا تكون هناك دورات في مراكز ضخمة تستوعب الشباب والشابات أو المقبلين على الزواج لتعطيهم هذه المؤهلات وبالتالي البطاقات وبالتالي تؤهلهم بالتدريج قبل الزواج وبعده وخلال تربية الأطفال ( إضافة مهمة إن عقد الزواج قد يبلي ويتقطع فعلى الزوجين كل 10 سنوات الخضوع لاختبار تدريبي فقط ويجدد هذا العقد بورقة جديدة مزينة ومبروزة وعليها مبلغ رمزي . )
128- عمل برنامج تلفزيوني يضم عدد من المخطوبات يتم تدريبهم على الحياكة والتطريز والأعمال الفنية ، وتبدأ الفتيات يوميا من الصباح الباكر بالحضور للإستوديو لعمل جهازهن الذي هو عبارة عن قماش وورد وأمتار وماكينات خياطة وباترون ولكل جوائز مختلفة الهدف تشجيع الفتيات بالصورعلى الحياكة.
129- تتكفل شركة بالإشراف على عمل الأعراس بكامل التجهيزات ( القاعة ، التصوير، الصور، البوفيه ) لكل عروسين يريدا أن يقيما عرس إسلامي ( وذلك بغرض دفع نصف القيمة من الشركة ) وهدية إقامة يومين في فندق 5 نجوم أو تذكرتي سفر إلى دول معينة تختارها الشركة .
130- فكرة ( مركز التوليد النسائي ) :
الأهداف :
- تأهيل وتدريب موظفات على التمريض ، تدريب الحوامل على تمارين الولادة التي تسهل الولادة ، تدريبهم على التوليد والعناية بالرضع ، نعليم الأمهات الجدد على الرضاعة .
- إعطاء شهادة دبلوم جاميعة أو ماجستير أو دكتوراه في الطب النسوي .
- اختصار سنوات تدريب الطب بتقسيم المواد التدريبية إلى أقسام بحيث تختصر سنوات دراسة الطب إلى 4 بكالوريوس أو 2 دبلوم فقط .
- تخريج عدد كبير من الدكتورات والأخصائيات في التوليد للاستغناء بالتدريج عن الأطباء الرجال .
شروط قبول التوظيف :
1- لا يشترط أن يكون عمر معين أو جنسية .
2- إتقان اللغة العربية والانجليزية + أي لغة أخرى سواء الهندية أو الأوردو أو الفلبينية أو 000000 .
3- الرغبة الجادة في الدراسة ويتم وضع اختبار للدراسة في معظم مراحل الدراسة .
4- النشاط ، الوزن المثالي ، الحجاب .
5- الأخلاق العالية – المرونة – اللين - سعة الأفق- الابتسامة.
اللجنة الإعلامية :
1- استضافة الخبيرات والأخصائيات لتدريس العديد من المواد للدارسات والإشراف على الهيئة التدريبية ، والإشراف على العمل .
2- يمكن أن تكون الهيئة التدريسية من الأطباء لنقل الخبرة للدارسات .
ملاحظات أخرى :
- توجد قاعات لتدريس الأزواج وإعطائهم دورات عن الوحام وأعراضه والحمل والطرق الصحية للتعامل مع الحامل والطرق المتنوعة للجماع المريح .
- يتم من خلال القاعات الرياضية تدريب الحوامل على تمارين رياضية للولادة .
- يوجد غرف وأسرة للوالدات أو الحالات المعرضة للإجهاض .
- الخدمة تعتمد على الممرضات اللاتي يتقن عملهن وتعاملهن ولا تنسى الابتسامة والكلمة الطيبة والتناوب السريع على الوالدات والرضع .
- يوجد قسم للرضاعة كل ساعتين لكل والدة تنزلها الممرضة على كرسي لترضع الصغير أول يوم حتى يتم تعويد الصغير وأمة على نظام كل ساعتين رضعه مشبعة فتتعود الوالدة على ذلك فلا تضطر لارضاع طفلها كل دقيقة أو كلما بكى (فلا يصيبها الملل ) ومع كل طفل ممرضة تساعد أمه على ارضاعة وخصوصاً أول أيام الولادة .
- يوجد أخصائيات في التوليد وتضييق المهبل بحيث لايتسع مع كل ولادة .
- تعطي كل والدة مواعيد أسبوعية لمتابعة الوزن والالتزام بالتمارين ويتم إعطائها جدول للطعام الصحي بتغير كل أسبوع ويتم وضع حمية لمدة شهرين لإنزال الوزن الزائد .
- أثناء وجود الوالدة في المستشفى يتم تدريس فقه الحيض والنفاس للوالدات عن طريق شاشات تفزيون في كل غرفة ومدة الدورة يومين ويتم عرض أفلام عن كيفية العناية بالرضع وتمر عليهم طبيبات ومتخصصات للاهتمام بالجانب العملي (تغسيل الرضع وتغيير البامبرز ، وغيرها ).
- يوجد ممر طويل على الجانبين وورد وأشجار وعصافير. تمشي فيه الحوامل اللاتي لديهم آلام الولادة ، مع صوت قرآن بترتيل مؤثر وأدعية
- يوجد جهاز يقيس عن طريق اللاسلكي التوسع لدى المرأة ومستوى الطلق ونبض الجنين عن طريق مايلي : سلك بلاستيك موصل بعنق الرحم يمتد بطول مترين تحمله المرأة وهي تمشي يتصل فيه لصقات دوائر تلصق على بطن المرأة وتحمل السلاك فيه نهايته جهاز كساعة اليد يحسب الجهاز نبض الجنين ومستوى الطلق والتوسع وتبقى الممرضات لمتابعة حالة المرأة التي في حالة المخاض .
- يجب عمل مسار خاص بسيارات الإسعاف التي تسير بسرعة البرق وهذا المسار تسير به سيارة الإسعاف حتى يتم أخذ المرأة وهي في حالة الولادة بسرعة أو الحالات الطارئة .
131- في المحكمة الشرعية يوجد مكان مخصص قبل الدخول إلى قاعة المحكمة ويسبق هذا ممر طويل توضع فيه سماعات ولوحات متدلية من السقف ، يتم إرسال نغمات مضيئة وأناشيد ويكون لون الجدارين أخضر والصور المعلقة على اللوحات فيها صور أطفال : فالأولى طفلة تدمع عينها تقول : أبي أين سيكون مصيرنا بعد طلاقكما ، صورة أخرى لطفل يقول : إن أبغض الحلال هو الطلاق نريد أن نعيش سعداء نلعب ونضحك كباقي الأطفال ، أعطى نفسك فرصة أخرى ، صورة أخرى لزوجة تقول : أنت في طريقك إلى هدم بناء أسرتنا تمهل وأعطني فرصة آخرى.
132يستحدث (مصباح أحمر) داخل غرفة الزوجية بحيث يتم إضاءته من قبل أحد الزوجين كإشارة لاشتياقه للطرف الآخر.
133تسمية ليالي الأسبوع بأسماء حلوة محببة للطرفين تساعدهما على الاستمتاع، مع تخصيص الملابس المناسبة لكل ليلة مثل: (ليلة الحب) ـ (ليلة الغرام) ـ (ليلة البياض) وغيرها.
134- دورة تثقيفية للمتزوجين حديثاً في (فنون المباضعة الزوجية).
135(دفتر الغرام) يكون في متناول كل طرف، بحيث يكتب فيه كل ليلة عبارات غرامية للطرف الآخر من أجل الإعانة على المعاشرة الزوجية وتقرب النفوس.
136ورش عمل تثقيفية لطلبة وطالبات الجامعة حول مهارات الزواج للمقبلين على الزواج.
137موقع عائلتي:
سأستفيد من هذه المادة بإدراجها في موقعي الخاص الذي اطلقت عليه اسم عائلتي وسوف افسح المجال لزوار الموقع بالإدلاء بآرائهم وخبراتهم الشخصية في حدود الأخلاق الإسلامية وفيما يمكننا الإستفادة منه وسوف اهتم بكل جوانب الموضوع وارفقه بمواضيع اخرى ذات علاقة ودلالة مثل العقد والخطبة والمباضعة وحقوق الزوجين وغيرهما.
الهدف:بناء موقع اسري زواجي متكامل.
الواقعية:لقد تم توفير المادة العلمية الإمكانيات جاهزة والموارد البشرية متوافرة وسوف أقوم بشراء مساحة من أحد المواقع الكبرى لإتمام المشروع.
1- الاستفادة الشخصية:
سأهتم بكل تفاصيل هذا الكتاب لبناء علاقة زوجية سليمة وتهدف إلى ارضاء الله تعالى وسوف اتعامل مع زوجي كما امرني ربي واراعي حقوقه علي ليتسنى له أن يؤدي حقوقي عليه.
2- اعداد نشره:
سأقوم بإعداد نشرة تشمل عنوان مجموعة من الكتب المفيدة وسأدرج عنوان هذا الكتاب واقوم بإخراجه بطريقة جميلة جذابة واوزعه للمقبلين على الزواج والمهتمين بهذا الموضوع.
الهدف:استفادة المقبلين على الزواج وغيرهم من هذه المواضيع وبالذات بموضوع هذا الكتاب.
الواقعية:طباعة النشرة وتوزيعها.
3- محاضرة عائلية:
سوف أقوم بتلخيص هذه المادة وعمل محاضرة عن المعاشرة الزوجية لنساء العائلة وتوعيتهن بما لا يعلمن من هذه الأمور.
الهدف:تزويد الزوجات بالمعلومات اللازمة بما يخص هذا الإطار.
الواقعية:اعداد محاضرة في أحد منازل العائلة وتقديمها للنساء الأقارب في الاجتماع الدوري لهن.
4- المشاركة بالمنتديات:
سأقوم بالمشاركة بعدة منتديات وإدراج هذا الموضوع فيه وإثارة المناقشة فيه في حدود الشرع.
الهدف: نشر الوعي بين الشباب المشتركين وزوار المنتدى.
الواقعية: المشاركة بالمنتدى واداراج الموضوع والرد على أسئلة القراء
138- تقديم هذا الكتاب هدية
إهداء هذا الكتاب لدائرة معارفنا من الشباب المقبلين على الزواج ليوجههم في أهم النقاط التي سيقابلونها في حياتهم المستقبلية
139- المناقشة في الجلسات النسائية
ممكن مناقشة بعض أجزاء الكتاب في الجلسات النسائية لزيادة التوعية في الأمور التي يجهلها الكثير من الناس
140- تربية الأولاد
تربية الأولاد تربية سليمة من البداية وتعليمهم كل مفسدات الحياة المستقرة وتعويدهم على غض البصر وعدم المصافحة وعدم الاختلاط ووضع الحدود بين الجنسين...الخ بحيث تصبح هذه الأمور من البديهيات بالنسبة لهم يتسلحون بها عند الكبر
141- تقنين متابعة الأولاد لقنوات الهدم
مراقبة كل ما يشاهده الأبناء في التلفاز وبخاصة المسلسلات والأفلام الهدامة وتوجيههم حتى في برامج الأطفال التي لا تخلو من السموم ومحاولة الحد من حضور مثل هذه البرامج وتقديم البديل لهم كتسجيلهم في مراكز التحفيظ أو المراكز الرياضية واكتشاف مواهبهم وتشجيعهم على تنميتها
142- إبعاد الأزواج عن مشاهدة البرامج الهدامة
الحرص على تحصين الزوج والاتفاق على عدم مشاهدة المسلسلات والأفلام التي لا تخلو من عري واستمالة للرجال لهدم الحياة الزوجية بتخطيط غربي للقضاء على الإسلام والمسلمين وإفقادهم هوياتهم
143- تحصين الأزواج
بالاعتناء بالمظهر ومواكبة الموضة التي لا تثقل على الأزواج من ملابس ومكياج وعطور بحيث تسد حاجة الرجل داخل بيته ولا يحس بالنقص فيحاول تعويضه بالحرام خارج البيت
144- الاهتمام بالمنزل
الاهتمام بالمنزل وبكل واجبات المرأة اتجاه زوجها ليحس بالاستقرار والسكينة والسعادة والحرص في تربية أبنائه التربية التي يرضاها رب العالمين
145- احتواء المشاكل
احتواء المشاكل عند حدوثها وعدم نشرها ومحاولة حلها بهدوء وروية بحيث لا تترك لتتراكم ويستحيل حلها بعد ذلك
146
لا زواج بلا تدريب :
وهذه تتعلق ربما بالحكومات أو المؤسسات المنظمة لإجراءات الزواج في البلدان ، بحيث لا يتم عقد النكاح إلا باجتياز ... نعم اجتياز وليس حضور دورة تتحدث عن الحياة الزوجية أسوة بالفحص الطبي قبل الزواج فهم بذلك قضوا على الأمراض الوراثة ، وبهذه الفكرة لا أقول ينهى على طلاق أو وقوع الخلافات الأسرية بل سيجد المتابع أثرها على البيوت بإذن الله تعالى بنسبة تفوق الخيال .
( العجيب أن بعض الشباب المقبل على الزواج يؤكد كثيرا هذه الفكرة )
147
قل لي ما تريد أخبرك بما أريد :
وهذه تكون بعقد هدنة في أول الزواج وبمصارحة واضحة من الزوجين وهذه خاصة بالعلاقات الجنسية بينهما . حيث يشتكي الكثير من الأزواج الرجال من سوء تعامل زوجته جنسيا والمرأة في مجتمعنا لا تتحدث بهذا الأمر لطبيعة الحياة الاجتماعية ، فيجلس الزوجان ويخبر كل منهما الآخر بما يرغب بذلك ، حتى لا يقع اللوم والعتاب وأنها وأنها .... ألخ . ( طريقة مجربة ونافعة بإذن الله لسد هذا الباب )
148
إطلاق حملات إعلانية وإعلامية
وهذه الطريقة طريقة لا يقوم بها إلا المجتمعات الرائدة الواثقة المتقدمة ثقافياً ، وأقصد بأن تتبنى جهات رسمية كانت أو أهلية أو خيرية شعارات الإصلاح الاسري وتنتشر هذه الإعلانات في المجمعات التجارية والأسواق العامة واللافتات الكبيرة والمساجد والمدارس والجامعات وفيها يبين أهمية الاسرة المستقرة أو ما نريد إيصاله للناس عامة .
ومثال ذلك ما تقوم به مثلا لجنة التنمية الاسرية في محافظة الإحساء لتوعية المجتمع وإعطاءه دورات من مختصين في المجالات التربوية والزوجية والنفسية . ( وإن كانت في أول الطريق ولكن بداية الميل بخطوة )
149
القافلة التوعوية المتنقلة :
وهذه بالذات فكرة جيدة حيث أنك تذهب للناس ولا تنتظر أن يأتوك وخاصة في المجتمعات التي يكثر فيها الطلاق أو الخلاف الاسري أو جهل الاسري والثقافة الزوجية مثل مجتمع البادية حيث الشدة والغلظة والتعامل الجاد الخالي من اللمسات الحانية والكلمات اللطيفة والعبارات الساحرة ، ولا يخفى على مسامعكم ما يحصل بها من أمور عجيبة وجاهلية قديمة حتى أنها تصل إلى أن الزوجة لا تكشف لزوجها غطاء الوجه!!!
150
الطرح الجريء :
وأقصد به أن تطرح المواضيع الزوجية بكل جرأة أدبية تراعي حدود ما يمكن عدم الحديث عنه مثل الأمور التي يكون فيها توصيف واضح ، قد يعجب البعض من هذا الكلام ، ولكن من يتلقى الأسئلة من الناس يسمع العجب وتلهف الأزواج بذات من معرفة الأحكام الشرعية المتعلقة بالحياة الزوجية وسأكون جريئا حتى أكون بحسب فكرتي وزعمي طلب الجرأة في العرض للحياة الزوجية وأقول بصراحة تامة وأرفع حجاب الستر عنها وهو ما يتعلق بالمداعبة الفموية للزوجة مع زوجها من حيث الحل والحرام ، فكم من المتخصصين من يعلنها بصراحة ولا يخشى حديث الناس وتحميله العتب بأن مثل هذه الأمور لا تطرح بالمحاضرات والدورات في الحياة الزوجية .
151
-العبادة والدعاء
على كل من الزوجين أن يصدق مع الله في الدعاء بأن يهبه الله الزوجة الصالحة وهي يهبها الله الزوج الصالح وكذلك الإكثار من العبادة وخصوصا المرأة لأن قد لا يكون لديها وقت كافي بعد انجاب الأبناء لمشاغلهم وحتى تشحن نفسها ايمانيا قبل الزواج حتى يتيسر لها تربية أبنائها بعد ذلك التربية الايمانية السليمة .
152-رسالة للمخطوبة
أن يقدم الخاطب للمخطوبة رسالة تحتوي على أهم ما يرغب به والأشياء التي يكرهها في الأعراس والفتن الحاصلة وبأنه لايرد المعازف وغيرها وغيرها من الأمور التي يوضحها للمخطوبة قبل الزواج فإن وافقت فهذا يعني تفهمها وطاعتها الواضحة لرغبات زوجها التي يرد مصلحتها ومصلحة هذه الأسرة المستقبليه.
153-الزفاف الاسلامي والدعوة لله
هذا زفاف جميل في المنزل ولا بأس في خيمة أو قاعة بسيطة وندعو اليه الأصدقاء والأهل ولا نتكلف فيه وتكون المائدة وليمة لا تبذير فيها ولا إسراف وفستان العروس كذلك يكون من البساطة بمكان ومن الستر بمكان بحيث ينم عن الزفاف الإسلامي الأصيل ومرفق بالنشيد الإسلامي وهنا يأتي دور توزيع كتيبات وأشرطة للحاضرين تهمهم في أمور دينهم ودنياهم، وبعده نسأل الله لهم البركة .
154
-هدية العرس
هذه الهدية تقدمها الأم لإبنها العريس أو ابنتها العروس بعد الخطبة وفيها كتب وأشرطة للثقافة الجنسية وفيها كل شيء يساعد الزوج والزوجة على تأسيس أسرة رائعة يسودها الحب والهناءوخصوصا عن ليلة الدخلة وغشاء البكارة وأنواعه وغيرها من المعلومات المهمة.
155-الحمل الممتع
خلال هذا الحمل تهتم المرأة بقراءة كتب الحمل وبالإكثار من الاستماع إلى القرآن الكريم حتى يسمع جنينها ، وكذلك بقراءة القرآن وأن تحدث الجنين وهو في بطنها وتقرأ على جنينها وهو في بطنها ، وأن تحمد الله على هذا الحمل وهذا الرزق .
156-لائحة الحقوق
على كل من الزوجين أن يعلق أو يضع لائحة بالحقوق الواجبة عليه شرعيا حتى لا ينساها وحتى يكون رحيما لطيفا في تعامله وحتى يتحمل كل من الزوجين الطرف الآخر، لأن هناك حق ويجب من أدائه وهو معلق فيتذكر ولا ينسى.
157-لا للفضائيات
على رب الأسرة أن يبعد تماما القنوات الهابطة من تلفاز المنزل والتي تدعو الى المنكر وأن يتقي الله في بيته وأهله ولا تتم إلا متابعة للبرامج الهادفة.
158- تقديم هذا الكتاب هدية
إهداء هذا الكتاب لدائرة معارفنا من الشباب المقبلين على الزواج ليوجههم في أهم النقاط التي سيقابلونها في حياتهم المستقبلية
159- المناقشة في الجلسات النسائية
ممكن مناقشة بعض أجزاء الكتاب في الجلسات النسائية لزيادة التوعية في الأمور التي يجهلها الكثير من الناس
160- تربية الأولاد
تربية الأولاد تربية سليمة من البداية وتعليمهم كل مفسدات الحياة المستقرة وتعويدهم على غض البصر وعدم المصافحة وعدم الاختلاط ووضع الحدود بين الجنسين...الخ بحيث تصبح هذه الأمور من البديهيات بالنسبة لهم يتسلحون بها عند الكبر
161- تقنين متابعة الأولاد لقنوات الهدم
مراقبة كل ما يشاهده الأبناء في التلفاز وبخاصة المسلسلات والأفلام الهدامة وتوجيههم حتى في برامج الأطفال التي لا تخلو من السموم ومحاولة الحد من حضور مثل هذه البرامج وتقديم البديل لهم كتسجيلهم في مراكز التحفيظ أو المراكز الرياضية واكتشاف مواهبهم وتشجيعهم على تنميتها