نرى أنه إذا مضى زمن طويل كأسبوع أو شهر فإنه قد فات وقت التأذين، إذ قيل إن الحكمة فيه أن يكون أول شيء يقرع سمعه ذكر الله، وهذا المعنى يفوت بطول المدة، فلا يُشرع قضاء ذلك بعد طول المدة، أما إن كان بعد الولادة بخمسة أيام أو نحوها فلا مانع من قضائه. والله أعلم.