عجائب في سوق الأسهم

 
الله يبتلي عباده بالسراء والضراء والنعمة والبأساء والصحة والمرض والغنى والفقر ((وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ))

أيها الموحد –
في فترة ماضية كنا نعيش في ظل استثمارات متنوعه في البلد، ورغم ذلك أتقنا التقليد في الاستثمار ، حتى إذا فتح احدهم محلا للتسويق، أو صالونا للحلاقة في احد الشوارع التجارية ولاقا نشاطه،إلا وتجد الأكثرين يحتشدون بالمحلات المماثلة ، وليست المسألة كما يفسرها البعض نوعا من الحسد بل هو نوعا من الافتقار الأكيد للأفكار الاستثمارية ، ولا يلام المرء في البحث عن الثراء، فكلنا يسعى لتطوير قدراته وإمكاناته المادية ، وكلنا يسعى للهروب من شظف العيش ، وقد يمضي عمر الإنسان والسؤال معلق على شفتيه كيف أحقق الثراء ؟! حتى جاء سوق الأسهم ببريقه الخادع --

وجاءت طفرةٌ في عالم الأسهم هبّت رياحها على هذه البلاد ، وتُوِّجَ العام الذهبي قبلَ المنصرمِ بارتفاعٍ في الأسهم لم يسبِق له مثيل ، وبلغتِ القيمةُ السوقيةُ بخاناتِ تِلِرْيون بعد ما تجاوزت المليارات ، ودخل في هذا السوقِ من الناس الكثرةُ الكاثرة ، لقد دخلت حمّى المضاربة فاجتاحت المجتمع ، حتى صارت حديثَ البيوتِ والرجالِ والنساءِ وطبقاتِ المجتمع من الأغنياء ومتوسطي الدخلِ وحتى الفقراء ، وصارت الشاشاتُ فتنةً للناس ، وأصبحَ التشاؤم في اللون الأحمر والتفاؤل في اللون الأخضر ، ويشهد المجتمعُ ظاهرةَ التعلّقِ المحموم بهذه الأسهم والاهتمامِ الشديد بها ، حتى طغت على أداءِ الحقوق وأشغلت الناس عن الموازنة في الدخول لذلك --

أخي بارك الله فير رزقك --
اسمح لي أن أسدل الستار عن بعض الغرائب والعجائب التي تحلى بها بعض المساهمين في سوقنا ، وهؤلاء من نعرفهم ويعيشون بين أظهرنا -
وقد تجنبت من خلال ما ستقرأ ، بعض المواقف والغرائب الصحيحة ، لأنها تمثل الصور المثالية أو الشاذة وتكون بعيدة عن الواقعية –

وتوضيحي لذلك ليس من باب المعاتبة ، وليس من باب التوبيخ والاستشفاء ، فيكفي أن بعض المساهمين مرهق بأزمة الانهيار ، لكن ارجوا أن لا يكون ذلك مانعا في توضيح وتبيين العبر—
وأي حدث يمر به المسلم ، ينبغي أن يقوده للاتعاظ والإعتبار ، واقتناص فرائد الفوائد من مكنوناته وأسراره --

وحسبي من ذلك الإصلاح ، وإضاءة الدروب وإنارة العقول وتبصير البصائر --
وكم نعمة مقرونة ببلية على الناس تخفى والبلايا مواهب

أُخي /
كان اغلب الناس في فترة مضت لا يعرفون سوق الأسهم ، ولا يفهمون تحليلاته وأسراره وأغواره ، وقد كان أهل الخير الذين يقومون بحلق التحفيظ والمؤسسات الخيرية يعلنون لبعض الناس أبواب الصدقات والمساهمة في دروب الخير، فتجد ردود الفعل من بعضهم (( اتقوا الله فينا ، ليس معنا إلا ما يكفينا من قوت يومنا ، وعلينا التزامات لا تساعدنا في الاستجابة لمطالبكم ))-

وعندما حصل الانهيار، وفاحت رائحة الدمار، وحصحص المال السليم من الضار ، حصلت الاعترافات من هؤلاء ، فخرج ذلك الذي انزعج من فتح أبواب الخير لديه ويقول بأن خسارته أكثر من عشرة ملايين ريال، وكان ذلك جميع ما يملك ،
والأدهى والأطم أن بعض هؤلاء ، هم من الذين اعترفوا بعدم زكاة أموالهم في السنين الماضية --

وهذا مانطق به احد المتمسكنين منهم ، ( يقول كان لي 800 ألف ريال ، وكلما أردت الزكاة كان ذلك صعبا على نفسي ، والآن ليس في محفظتي سوى 74 ألف ريال ثم ينهي كلامه بقوله ( هذه عقوبة من الله عز وجل ) --

وهذا أحدهم ، وهو فوق السبعين من عمره يقول ( حسبنا الله على فلان الفلاني ) قلنا له لماذا ؟ قال أعطيته 50000 ريال من أجل أن يشغلها في محفظته ، فهرب بها ولم يعطني أي ريال من الأرباح ، ثم يقول متحسرا ( والله أنني جمعت هذه الخمسين ألف ريال -- ريالا – ريالا-- حتى الزكاة لم أخرجها منها طوال السنين الماضية -

وعنما رُويت قصة هذا الشيخ الكبير على أحد المعلمين الذين لهم ثلاثين عاما في حقل التعليم -- قال : حتى أنا مثل صاحبكم لا أخرج الزكاة -

قال الله تعالى --
يمحق الله الربا ويربي الصدقات -

و يروى أن امرأة كانت توصي زوجها عندما يخرج للعمل وطلب الرزق فتقول له "يا هذا اتق الله فينا : إنا لنصبر على الجوع ولا نصبر على النار" .
فلا بارك الله في مال يجلب الشقاء يوم يقوم الأشهاد -

ومن العجائب الأخرى --

أنك تجد في الفترة الماضية من تشبع بطفرة السوق ، حتى زاد رأس ماله ، وتحسنت أحواله ، فصِنفٌ أظهروا نعمت الله عليهم بالشكر والتواضع ، والبذل والإنفاق ، وآخرين بدأ منهم من يترفع عن مخالطة أقرانهم ، ومخالطة الناس ، لأنه يرى بأنه من قائمة ما يسمى (( بالهوامير )) ، فأظهر الكبر ، وتفاخر وتباهى ببيعه وشرائه وأرباحه ، من أجل أن يسهم في رفع مكانته في مجتمعه ،،

وما إن ظهر الانهيار،إلا وتجد رأس من هذا ديدنه يطرق ويعود إلى حاله القديم ، أو أسوأ من ذلك ، معترفا بمشهده الصامت (( أن التواضع هو حلية المؤمنين )) -

يقول الأحنف بن قيس ---
عجبت لمن جرى في مجرى البول مرتين كيف يتكبر -

فيا مظهر الكِبرِ إعجاباً بصورته *** انظر خلاءك إن النتن تثريب
لوفكر الناس فيما في بطونهم *** ما استشعر الكبر شبان ولا شيب

وصدق عمر بن الخطاب عندما قال –
ما وجد أحدٌ في نفسه كبراً إلا من مهانة يجدها في نفسه -
وقد قال سيد المتواضعين صلوات ربي وسلامه عليه ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر )-
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه " [ رواه البخاري ] وهذا أمر ثابت عند الله تعالى أن لا يرتفع شيء من أمور الدنيا إلا وضعه الله وحطّه وطرحه ، وذلك لماذا ؟! لهوان الدنيا على الله والتنبيه على ترك المباهاة والمفاخرة فيها، وحتى يتعلم الناس أن الدنيا لا تدوم .

ومن العجائب أيضا --
أن أناس عظموا البخل والطمع في نفوسهم ، فالأرصدة ممتلئة بالنقود ، والمحفظة مخزونة بالأسهم ، لكنهم أحجموا عن الإنفاق بالمعروف على زوجاتهم وأولادهم ، وقطعوا الوصال عن أرحامهم ، ونسوا العلاقة مع الفقراء والأيتام ، وأقتروا على أنفسهم حتى أن حال سيارة وملبس ومنزل كل واحد منهم أشبه بحال من لا يجد قوت يومه ، وبين عشية وضحاها ينهار السوق ، وتحصل الخسائر ، فيكون أول الشاكرين لله على ذلك ، الزوجة والأولاد ، بسب سيطرة البخل والإقتار من والدهم -
قال تعالى ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا )

وذي حرص ٍ تراه يلُمُّ وفرا *** لوارثه يدفع عن حماهُ
ككلب الصيد يمسك وهو طاوٍ *** فريسته ليأكله سواهُ

وقد قيل في المثل / بشر مال البخيل بحادثٍ أو وارث--

ومن العجائب أيضا --
أولئك الذين ساد الطمع عليهم ، حينما رأوا بريق الأرباح يكثر في السهم الحرام ، فأصبحوا لا يملكون الشعور بحلال أو حرمة الشركة ، حتى اختلط الحابل بالنابل ، وحصلت الخسائر مع اكتساب الكبائر --

جمع الحرام إلى الحلال لكُثرهِ **** جاء الحرام على الحلال فبعثره

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ المال أمن حلال أم من حرام)) رواه البخاري -

يقول الله تعالى ( يمحق الله الربا ) -

والمتأمل في واقع بعض المساهمين بعد انهيار السوق ، يجد بأن أولئك الذين يتحرون الحلال ، هم أكثر الناس ثباتا واحتسابا ، لأنهم مؤمنين بقضاء الله وقدره
فحالهم كما قيل -

أحزم الناس عاقلا **** لمس الجرح فابتسم
ونجد بأن آخرين يفيقون من رقدتهم ، ويلومون أنفسهم بأنهم ارتكبوا كبيرة الوقوع في الربا ، ثم بعد ذلك نُسفت ومحقت ، فلا هم سلموا من الخسائر ولا الوقوع في الربا --

قال الرسول صلى الله عليه وسلم / لعن الله آكل الربا ) -

وما أوقع أولئك المساكين إلا الطمع ، وعدم القناعة ، والقناعة أعظم كنز ، وإذا رزق العبد القناعة أشرقت عليه شمس السعادة .
ومن جميل ما يروى لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- :
أفادتني القناعة كل عز *** وهل عز أعز من القناعة
فصيّرها لنفسك رأس مال *** وصيّر بعدها التقوى بضاعة
تحز ربحا وتغنى عن بخيل *** وتنعم في الجنان بصبر ساعة

وقال الشافعي رحمه الله :
رأيت القناعة كنز الغنى *** فصرت بأذيالها ممسك
فلا ذا يراني على بابه *** ولا ذا يراني به منهمك
وصرت غنياً بلا درهم *** أمرّ على الناس شبه الملك

ومن العجائب أيضا --
انسياقنا خلف بريق لمعان الأرباح التي تصدر من المحافظ الإستثمارية ،، فالكثير منا من لُدِغ ، والمؤمن لا يلدغ من جحره مرتين ، والمعضلة بأن منا من يُلدغ مرات عديدة ، ويتناسى آثار ذلك ، عند طغيان الفترة التي تعطي النشوة بكثرة المال ، فيبدأ -- ويعود على حاله الأول من ضياع المال ، بسبب الثقة العمياء التي لا حت على ناظريه -

والغريب والمحزن أن مليارات من المواطنين انقرضت ، وكأنها لم تكن ، بسبب تصرفات حمقى من أولئك الذين خدعوا الناس بكثرة أرباحهم ، والتظاهر بأمانتهم وصدقهم ، حتى اصطلى بنار هذا الخداع ضعفاء ونساء ودخل فيها أموال مساكين ويتامى وأرامل وأيامى ، طلباً للرزق الحلال وتغطية للتكاليف الأسرية ، وسدادا للديون السابقة--
ولكن لا نقول إلا حسب من خدع الناس وحسب من فقد ماله الله ونعم الوكيل -
ولكن كما قيل –
إذا خانك أحدهم مرة ً ، فالذنب ذنبه ،،،
وإذا خانك مرة ثانية ، فالذنب ذنبك ،،،

ومن العجائب أيضا --
ما أخبرني به أحد الوسطاء في إحدى المحافظ الإستثمارية التي لجأ مشغلها إلى التسهيلات البنكية ، من أجل أن يزيد رأس ماله الذي قدر بأكثر من خمسمائة مليون على الأقل ، وبعد الإنهيار لجأ البنك إلى بيع الأسهم من غير علم صاحب المحفظة ، حتى بقي 10% من رأس المال ( وكان من ضحايا هذا التصرف إحدى القرى الصغيرة الذي بلغ رأس مال هذه القرية عند هذا المشغل أكثر 60 مليون ريال وهي حصيلة بيع للأغنام والممتلكات ، و بيع الذهب للنساء ، والأدهى من ذلك أن بعضهم غرق في الديون وليس لديه إلا الضمان الإجتماعي -
وآخر في أحد القرى ، يملك عشرة ملايين في محفظته ، ولما رأى بأن السوق منتعش لجأ إلى التسهيلات البنكية من أحد البنوك بأخذ قيمة مماثلة لما يملك ، ولما حصل الإنهيار ، أخبروه البنك بأن المحفظة يحتاج إلى تغذية ، فأخذ من أحد أبنائه 400 ألف ، ولما جاء يوم آخر ، أشعروه البنك بأن المحفظه تحتاج إلى تغذية ، فأخذ من ابنه الآخر مبلغا من المال ، لأن البنك يهدده بسحب رأس ماله ، وبعد ذلك باع كايملك لتغذية المحفظة ، وفي الأخير سحب البنك رأس المال ، ويبقى هذا الرجل مستدينا من البنك فوق ذلك ، وهو الآن في حالة بئيسة من الأمراض ، والإنفعالات العصبية ،، وغيره كثييييير ، وما خفي كان أعظم -

ومن العجائب أيضا --
أن أناسا ضيعوا أسسا متينة في حياتهم ، من أمورٍ دعوية وعبادية ، وتربية للأبناء ، وفقدوا التوازن بين هذا وذاك ،، وكانت النتيجة أن ذاقوا ألم حسرة التفريط ، وألم الإنهيار -
والعجائب والغرائب مليئة في هذه الأزمة ، فمساهمين أصيبوا بالنوبات القلبية ، والهوس والجنون ، وبمرض الضغط والسكر ، ويقول أحد أخصّاء الطبّ النفسي: "إن العيادات النفسية انتعشت كثيرا خلال الأيام الماضية ، واستقبلت حالات من ضحايا القلق والاكتئاب والتوتّر والانهيار العصبي"، ويذكر أحد الإخوة في الصيدليات أنّ الإقبال شديد في هذه الأيام على أدوية القلَق والاكتئاب النفسي والمهدئات –

ومما يزيد العجب امتداد موجة هبوط الأسهم لتقضي على أربعة مواطنين نتيجة تعرّضهم لأزمة قلبية بعد انهيار رؤوس أموالهم بين عشية وضحاها ، وآخر قتل صديقَه رميا بالرصاص بسبب اختلافهم في مبالغ نقدية في إحدى المحافظ الاستثمارية-

ومن العجائب أيضا أن أناسا باعوا ممتلكاتهم ، حتى أن احدهم أخرج أهله وأبناءه من بيته الجديد ، واستأجر بيتا آخر ، ووضع قيمة المنزل ، ومبلغ التقاعد في سوق الأسهم ، وفي النهاية يعيش في هذه المدة في حالة شبيهة بالفقر ،
وآخرين قدموا على التقاعد المبكر ، وبعضهم فصل من الوظيفة ، وبعضهم فصل من دراسته ، وحصل انهيار السوق وشعروا بأن الفأس وقع في الرأس ، وعرفوا بأن الوظيفة إن حصل عليها الإنسان فإنه لا يفرط فيها مهما كان الأمر ،،

وبعض الشباب أوعد بزواجه في الصيفية القادمة ، وبين لحظة وأخرى تتبدد الآمال ، وتزداد المهام ، ويضطر بذلك إلى تأخير الزواج –

وأما حال بعض المساهمين مع الصلاة ، فهو حال مبكي ، وأمر محزن ، ولن أذكر لكم بعض العجائب التي حصلت من بعض الناس في ذلك ، تقديرا لمكانه هذا الركن العظيم ، ولكن يكفي أن أذكر بقول الله تعالى ( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله و إقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار )-
ومن العجائب أيضا –
بث الطمأنينة والثقة في السوق لدى المجتمع ، وبعد ذلك ينقلب السوق رأسا على عقب ، من غير مسوغات اقتصادية --

حصل ما حصل ، وما خفي كان أعظم ، والعبرة أن نعتبر ، ونوضح ذلك لأجيالنا ومجتمعاتنا ، حتى لا يقعون كما وقع غيرهم -

ونحن لا نعترض على قدر الله عز وجل ،،
فما حصل من الإنهيار ، هو بإرادة الله عز وجل وحكمته ، ،
وعلى العموم --
يجرى القضاء وفيه الخير نافلة *** لمؤمن واثق بالله لا لاهي
إن جاءه فرح أو نابه ترح *** في الحالتين يقول الحمد لله

ولعل في هذه الحادثة دعوة إلى التعقل والتوازن وتنويع التجارة والاستثمار لئلا تتعطل مصالح المسلمين أو تذهب أموالهم هدراً وهباءً في يوم وليلة-

ولا يفوتوني أن أذكر نفسي وإياك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي حسنه الألباني ( وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها )