الصواب أن المسلم يبقى في حكم التمتع إذا أدى العمرة في أشهر الحج

الصواب أن المسلم يبقى في حكم المتمتع إذا أدى العمرة في أشهر الحج ثم ذهب إلى المدينة للزيارة ثم جاء محرماً بالحج، فإنه يكون متمتعاً على الأرجح، وعليه هدي التمتع. وهكذا لو ذهب للطائف أو جدة أو غيرهما سوى وطنه ثم رجع محرماً بالحج فإنه يكون متمتعاً على الأرجح. أما لو رجع إلى أهله وأقام عندهم ثم جاء محرماً بالحج، فإنه على الأرجح يكون في حكم المفرد للحج، ولا يكون بذلك متمتعاً، وليس عليه هدي إذا رجع إلى أهله، كما جاء ذلك عن ابن عمر وأبيه رضي الله عنهما، وهو قول أهل العلم.