على خبز إسماعيل واقية البخل
فقد حل في دار الأمان من الأكل
وما خبزه إلا كآوى يرى آبنها
ولسنا نراها في الحزون ولا السّهل
وما خبزه إلا كعنقاء مغرب
تصور في بسط الملوك وفي المثل
يحدث عنها الناس من غير رؤية
سوى صورة ما إن تمر ولا تجلي
وما خبزه إلا كليب بن وائلٍ
ليالي يحمي عزه منبت البقل
وإذ هو لا يتسبّ خصمان عنده
ولا الصوت مرفوع بجد ولا هزل
فإن خبز إسماعيل حل به الذي
أصاب كليبا لم يكن ذاك عن ذل
ولكن قضاءٌ ليس يسطاع رده
بحيلة ذي دهي ولا مكر ذي عقل